刑德相关的词语大全

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“刑德” 相关的词语大全

就法 [ jiù fǎ ]
被处死刑。明 沉德符《野获编·刑部·冤亲》:“时友人 王房仲,以蜚语繫请室,市上讹传将僇反者,王 惊悸几欲自裁。迨 …

莅刑 [ lì xíng ]
监斩。明 沉德符《野获编·刑部·岭南论囚》:“粤 中用法严,凡遇劫盗,即时论斩於市。但承台檄至,虽县令亦出涖刑,如北…

刑不上大夫 [ xíng bù shàng dà fū ]
我国古代大夫以上的贵族享受的特权之一,是宗法等级制在法律上的反映。大夫以上的贵族犯罪,“不执缚係引,不使人颈盩,不捽…

胜残去杀 [ shèng cán qù shā ]
感化残暴的人使其不再作恶,便可废除死刑。也指以德化民,太平至治。

加役流 [ jiā yì liú ]
唐 刑律名。谓于流放的本刑外,加罚劳役。《唐律疏议·名例·应议请减》:“加役流者,旧是死刑,武德 年中改为断趾。国家…

纽伦堡审判 [ niǔ lún bǎo shěn pàn ]
1945年11月至1946年10月,欧洲国际军事法庭在德国纽伦堡对第二次世界大战中德国主要战犯和犯罪组织的审判。最后…

威刑 [ wēi xíng ]
严厉的刑法。《左传·隐公十一年》:“既无德政,又无威刑。”《旧唐书·酷吏传序》:“盖仁义既废,然后齐之以威刑;威刑既…

威德 [ wēi dé ]
◎ 威德 wēidé[power and benevolent rule] 指威势和德政,刑罚和恩赏详…

满考 [ mǎn kǎo ]
谓已达到考查官吏政绩的一定期限。 明 文徵明 《资德大夫正治上卿南京刑部尚书刘公行状》:“ 正德 丁卯再满考,进阶中…

入井 [ rù jǐng ]
(1).侵入井宿所在的区域。《金史·天文志》:“ 贞元 二年八月戊戌荧惑入井,凡十一日而出。”(2).指触犯刑法。井…

捭棁 [ bǎi zhuō ]
挥动棍棒。《淮南子·主术训》:“削薄其德,曾累其刑,而欲以为治,无以异於执弹而来鸟,捭棁而狎犬也。”

戟戈 [ jǐ gē ]
戟和戈。泛指兵器。《商君书·赏刑》:“ 汤武 既破 桀 紂 ……偃武事,行文教,倒载戟戈,搢笏作为乐以申其德。”

克君 [ kè jūn ]
谓赏罚得当。《诗·大雅·皇矣》:“其德克明,克明克类,克长克君。王此大邦,克顺克比。” 朱熹 集传:“克君,赏庆刑威…

闲罪 [ xián zuì ]
嫌疑的罪犯。《国语·齐语》:“制重罪赎以犀甲一戟,轻罪赎以鞼盾一戟,小罪讁以金分,宥閒罪。” 韦昭 注:“閒罪,刑罚…

德庸 [ dé yōng ]
犹功德,功用。《墨子·尚贤中》:“若昔者 伯鯀,帝之元子,废帝之德庸,既乃刑之于 羽 之郊。”孙诒让 间诂:“《左传…

带衔 [ dài xián ]
兼带官衔。 明 沉德符 《野获编·府县·一府二推官》:“惟 直隶 之 永平府 带衔 蓟 辽 诸镇理刑。”

极法 [ jí fǎ ]
犹极刑。死刑;重刑。《宋书·蔡兴宗传》:“干黷欺罔,罪合极法。” 宋 范仲淹 《宋故同州观察使李公神道碑铭》:“ 相…

严憯 [ yán cǎn ]
严厉、严刻。谓严刑峻法。 汉 董仲舒 《春秋繁露·身之养重于义》:“今不示显德行,民闇於义,不能炤,迷於道,不能解,…

柔服 [ róu fú ]
(一)、温柔顺服。《左传·昭公三十年》:“若好 吴 边疆,使柔服焉,犹惧其至。”前蜀 杜光庭《谢恩宣示修丈人观殿功毕…

干奴 [ gàn nú ]
能干的奴仆。 明 沉德符 《野获编·果报·仇鬼下隶》:“有干奴侵匿其貲甚伙, 顾 恚甚,屡刑索之,不胜拷掠而毙。”

刑统 [ xíng tǒng ]
我国封建社会刑法和刑律统类的简称。犹刑事法规的汇编兼训释。以《唐律疏议》为体例,结合当时施行的格、敕法令分类编成,自…

谳治 [ yàn zhì ]
审理案件。 明 沉德符 《野获编·吏部一·司农署铨》:“又是年刑部有大狱数事,则又命 梁 署印讞治,事竣而后还印。”

杖制 [ zhàng zhì ]
对刑杖大小、长短的规定。历代形制不一。《隋书·刑法志》:“杖皆用生荆,长六尺……大杖,大头围一寸三分,小头围八分半。…

恩威并济 [ ēn wēi bìng jì ]
威:以法自治或以武力威协。奖赏和刑罚一起使用。指统治者同时采用高压和怀柔手段。,恩德与威势同时并行。

失出 [ shī chū ]
谓重罪轻判或应判刑而未判刑。《旧唐书·徐有功传》:“则天 览奏,召 有功 詰之曰:‘卿比断狱,失出何多?’对曰:‘失…

刑德词语解释详细解释>

【词语拼音】xíng dé

【词语解释】(一)、刑罚与教化;刑罚与恩赏。《韩非子·二柄》:“何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。”晋 葛洪《抱朴子·广譬》:“二仪不能废春秋以成岁,明主不能舍刑德以致治。”南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》:“改宪敕法,审刑德之原。”
(二)、古人以刑为阴克,以德为阳生,附会五行生克之说。《史记·龟策列传》:“明於阴阳,审於刑德。”三国 魏 阮侃《宅无吉凶摄生论》:“世有安宅、葬埋、阴阳、度数、刑德之忌,是何所生乎!”

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