灵缚 [ líng fù ]
交脣 [ jiāo chún ]
谓缄口不言。 唐 孙樵 《逐痁鬼文》:“復有 司马安 者,攘义盗仁,缚舌交脣,柔声婉颜,狐媚当权,死而有灵,是为巧鬼…
交唇 [ jiāo chún ]
谓缄口不言。 唐 孙樵 《逐痁鬼文》:“復有 司马安 者,攘义盗仁,缚舌交脣,柔声婉颜,狐媚当权,死而有灵,是为巧鬼…
束骸 [ shù hái ]
犹自缚。表示待罪。南朝 宋 谢灵运《诣阙上表》:“是以牵曳疾病,束骸归欵,仰凭陛下天鉴曲临,则死之日犹生之年也。”
系羁 [ xì jī ]
(一)、拴缚,羁勒。(二)、比喻牵制束缚。
维绳 [ wéi shéng ]
用绳系缚。比喻加以束缚。
具缚凡夫 [ jù fù fán fū ]
佛家语。有烦恼而未解脱之凡夫也。《菩萨璎珞本业经·卷下》:「具缚凡夫,未识三宝。」;《净土十疑论》:「缚,谓烦恼能纒…
如茧自缠 [ rú jiǎn zì chán ]
释义犹「作茧自缚」。见「作茧自缚」条。
袒缚 [ tǎn fù ]
肉袒面缚以示投降。语出《史记·宋微子世家》:“周武王 伐 紂 克 殷,微子 乃持其祭器造於军门,肉袒面缚。”司马贞 …
羁系 [ jī xì ]
(一)、亦作“羇係”。缚系。(二)、拘系;束缚。
方马 [ fāng mǎ ]
缚马。《孙子·九地》:“是故方马埋轮,未足恃也。” 曹操 注:“方,缚马也。” 杜牧 注:“缚马使为方阵。”
二见 [ èr jiàn ]
佛教指古 印度 对人死后的两种错误见解,即“断见”(谓人死后一切皆无)和“常见”(谓人死后灵魂常住),唐 实叉难陀 …
急缚 [ jí fù ]
紧紧捆缚。 唐 杜甫 《遣兴》诗之四:“猛虎凭其威,往往遭急缚。”
具缚 [ jù fù ]
佛家语。受烦恼所缚也。《俱舍论·卷四》:「具缚者,下中上品烦恼现起。」;《止观·卷五上》:「凡夫具缚,称病导师。」
束身就缚 [ shù shēn jiù fù ]
束:捆。束身:自缚。缚:捆绑。比喻不加抵抗,甘愿被人擒捉。
系缚 [ xì fù ]
束缚。
徽束 [ huī shù ]
束缚。
拘维 [ jū wéi ]
束缚。
反系 [ fǎn xì ]
反缚。
绾束 [ wǎn shù ]
缠缚。
羁梏 [ jī gù ]
束缚。
辕缚 [ yuán fù ]
指辂木。因其缚於辕上,故名。《仪礼·既夕礼》“賔奉币,由马西,当前輅,北面致命” 汉 郑玄 注:“輅,辕缚,所以属引…
笼絷 [ lóng zhí ]
犹束缚。
藉靡 [ jí mí ]
缚,捆绑。
旷世不羁 [ kuàng shì bù jī ]
旷世:从未有过;羁:束缚。从来不受束缚。旧时指藩属不受管辖。