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以人为监 [ yǐ rén wéi jiān ]
以他人之成败作自己之法戒也。监与镜同，照也。《墨子·非攻中》：「君子不镜于水，而镜于人。」；《唐书·魏徵传》：「魏徵…
条别 [ tiáo bié ]
（一）、区分，辨别。《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平五年》：“自受敌以来，已九十餘日矣，此城中本有四千餘人，战死者已过半，…
必不得已 [ bì bù dé yǐ ]
实在不得不如此。不得已:无可奈何子贡问政。 子曰:“足食、足兵、民信之矣。” 子贡曰:&ld…
矍圃 [ jué pǔ ]
借指学宫。清 钱谦益《邹孟阳六十序》：“往 吴 越 之间，以文章声气相慕説者，凡十餘曹；四十年来，如 矍圃 之观人，…
诡歹 [ guǐ dǎi ]
虚伪奸诈。 宋 朱熹 《通鉴室记》：“然其所谓术者，又岂阴险诡歹、朝三暮四之谓哉，亦语夫所以处事之方而已矣。”
人镜 [ rén jìng ]
唐 吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗 后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得…
适观 [ shì guān ]
谓适于观听。《史记·李斯列传》：“今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而…
汇类 [ huì lèi ]
谓汇总其类。元 马祖常《送简管勾序》：“平易以坦夷，和乐而静专，年弥久而情益真也，时益躓而义愈篤也，如斯而已矣。汇类…
穨丧 [ tuí sāng ]
消极；颓唐。章炳麟《俱分进化论》：“吝惜身命希於苟安而止者，所在皆是。风教陵迟，志节穨丧，其进於恶也，盖已甚矣。”
片词只句 [ piàn cí zhī jù ]
片词只句（片詞隻句） 同“ 片言隻字 ”。 唐 司空图 《题＜柳柳州集＞后》：“噫，后之学者褊浅，片词隻句，未能自辨…
善辞 [ shàn cí ]
犹饰词。《公羊传·庄公八年》：“还者何？善辞也，此灭同姓，何善尔病之也。”《公羊传·僖公五年》：“虞 已灭矣，其言执…
同德一心 [ tóng dé yī xīn ]
同德一心 谓全心全意为共同目标努力。 独立 苍茫子 《东京学界告乡人书》：“为此説者，既不肯同德一心，以成人之美，使…
末如之何 [ mò rú zhī hé ]
末如之何 犹言无法对付，莫可奈何。《论语·子罕》：“子曰：‘……説而不绎，从而不改，吾末如之何而已矣。’” 晋 葛洪…
长旧 [ zhǎng jiù ]
谓长辈与老者。 北魏 郦道元 《水经注·渭水一》：“访其川居之士，云其乡中父老作童儿时，已闻其长旧传此，当是数百年骸…
禀食 [ bǐng shí ]
谓官家给食。《墨子·七患》：“饥则尽无禄，稟食而已矣。”《汉书·西域传上·罽宾国》：“驴畜负粮，须诸国稟食，得以自赡…
徒旅 [ tú lǚ ]
(1).旅客。《文选·谢灵运＜七里濑＞诗》：“孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。” 吕向 注：“言旅客奔往，皆多伤苦於此。” …
补偏救弊 [ bǔ piān jiù bì ]
《汉书·董仲舒传》：“举其偏者以补其弊而已矣。” 原意是指出它的不完善之处并加以补救。后用以表示弥补偏差，克服弊端。
擅兴 [ shàn xīng ]
（一）、无诏旨擅自发兵。《史记·太史公自序》：“天下已平，亲属既寡；悼惠 先壮，实镇东土。哀王 擅兴，发怒诸 吕，駟…
循理 [ xún lǐ ]
依照道理或遵循规律。《荀子·议兵》：“义者循理，循理故恶人之乱之也。”《汉书·徐乐传》：“间者，关 东五穀数不登，年…
逝远而反 [ shì yuǎn ér fǎn ]
逝远而反意思是形容道体广大无穷，周流不息，往复循环。语见老子〔道德经〕第二十五章：「有物混成，先天地生，寂兮寥兮…
劙囊 [ lí náng ]
谓割囊窃物。清 蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“或有劙囊刺橐，攫货於市，行人回首，则货已空。”清 和邦额《夜谭随录·秀姑…
黯然销魂 [ àn rán xiāo hún ]
心神沮丧得像丢了魂似的。多用于描写别离时极度愁苦或悲伤的凄然之情。南朝梁江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。”
芸夫 [ yún fū ]
农夫。《后汉书·荀韩锺陈传论》：“ 汉 自中世以下，阉竖擅恣，故俗遂以遁身矫絜放言为高。士有不谈此者，则芸夫牧竖已叫…
反经 [ fǎn jīng ]
(1).不循常规。《公羊传·桓公十一年》：“权者何？权者反於经，然后有善者也。”《史记·太史公自序》：“诸 吕 为从…
緑叶成阴 [ lù yè chéng yīn ]
1. 宋 计有功 《唐诗纪事·杜牧》：“ 牧 佐 宣城 幕，游 湖州 ，刺史 崔君 张水戏，使州人毕观，令 牧 閒行…
