终极往生者 [ zhōng jí wǎng shēng zhě ]
冥极 [ míng jí ]
(一)、终极,指天。《穀梁传·庄公三年》“三合然后生”晋 范宁 注:“会二气之和,极发挥之美者,不可以柔刚滞其用,不…
上品莲台 [ shàng pǐn lián tái ]
佛-谓往生极乐之三辈中,上辈生者所化生,七宝池中之七宝大莲华也。见「莲台」条。
上品下生 [ shàng pǐn xià shēng ]
佛-九品往生之第三位。《佛说观无量寿佛经》:「上品下生者,亦信因果不谤大乘,但发无上道心,以此功德,回向愿求生极乐国…
乐极悲生 [ lè jí bēi shēng ]
乐极悲生(樂極悲生) 同“ 乐极则悲 ”。 元 宫天挺 《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正…
上品中生 [ shàng pǐn zhōng shēng ]
佛-九品中往生之第二位。《佛说观无量寿佛经》:「上品中生者,不心取持读诵方等经典,善解义趣,于第一义心不惊动,深信因…
久守必失 [ jiǔ shǒu bì shī ]
古代指这座城的统治者永远都是懦弱的防守,不采取进攻,终究会被敌人夺去城池。现在是指要积极向上,不要以古板、教条的形式…
传注 [ zhuàn zhù ]
(一)、亦作“传註”。解释经籍的文字。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》:“释经则与传注参体,……传者转师,注者主解。…
下浄 [ xià jìng ]
指 宋 杂剧、金 院本中的副浄。此角色主要以滑稽的语言或动作引起观众笑乐。明 杨慎《升庵诗话》卷十一:“学诗者动輒言…
随唱 [ suí chàng ]
(一)、亦作“ 随倡 ”。(二)、《关尹子·三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。”后因以“随唱”称夫妻恩爱,和谐相处…
一日为师,终身为父 [ yī rì wéi shī,zhōng shēn wéi fù ]
古谚。谓一日做了老师,就终生受到象父亲一样的尊敬。极言师徒情谊深厚。元 关汉卿《玉镜台》第二折:“小姐拜哥哥,一日为…
无极 [ wú jí ]
(1).无穷尽;无边际。《左传·僖公二十四年》:“女德无极,女怨无终。” 汉 枚乘 《七发》:“太子方富于年,意者久…
一九 [ yī jiǔ ]
(一)、谓阳数始于一,而极于九。极则复于一,终而复始,故用以喻循环之理。《参同契》卷下:“子南午北,互为纲纪,一九之…
溷迹 [ hùn jì ]
(一)、见“溷迹”。(二)、亦作“溷跡”。亦作“溷蹟”。混迹。明 李贽《序汇·史阁款语》:“盖家大人之少也,溷蹟於轩…
苦行头陀 [ kǔ xíng tóu tuó ]
(一)、.《释氏稽古略》载:宗一禅师往开元寺受具,雪峰以其苦行,呼为头陀。后因称修苦行或行脚乞食的僧人为苦行头陀。(…
蜣蜋转丸 [ qiāng láng zhuǎn wán ]
亦作“蜣郎转丸”。蜣螂把粪推滚成球形。常指一种天然的低下的本能。《关尹子·四符》:“蜣蜋转丸,丸成精思之,而有蝡白者…
婺源变种 [ wù yuán biàn zhǒng ]
拼音:wù yuán biàn zhǒng 简介 形态特征:这一变种与原变…
极端环保主义 [ jí duān huán bǎo zhǔ yì ]
极端环保主义 - 简介 极端环保组织 环保主义是伴随着自由主义经济(简单讲即不干涉经济发展的经济模式)基础上发展起来…
净土宗 [ jìng tǔ zōng ]
中国佛教宗派之一。认为修行念佛的人死后可以生到西方“净土”(极乐世界)去,故名。以东晋慧远为初祖,因他于庐山东林寺建…
无穷门 [ wú qióng mén ]
古代道家所称通往至道境界的门径。语本《庄子·在宥》:“﹝ 广成子 ﹞曰:‘得吾道者,上为皇而下为王;失吾道者,上见光…
推致 [ tuī zhì ]
(1).推荐延请。 唐 韩愈 《毛颖传》:“ 颖 与 絳 人 陈玄 、 弘农 陶泓 及 会稽 褚先生 友善,相推致,…
开劫度人 [ kāi jié duó rén ]
道教谓元始天尊每至天地初开,授诸仙以秘道,称开劫度人。诸仙依次相授,最后授于世人。《隋书·经籍志四》:“道经者,云有…
榜下捉婿 [ bǎng xià zhuō xù ]
宋朝是中国科举制度最完善的时代,考试取士为朝廷选拔官吏的主要途径,科举胜出者名利双收待遇丰厚,致使人们把赶考走仕途作…
黍铢 [ shǔ zhū ]
比喻微细之处。黍、铢均为轻微的重量单位。《汉书·律历志上》曰:“一龠容千二百黍,重十二銖,两之为两。二十四銖为两。”…
忏悔录 [ chàn huǐ lù ]
自传体长篇小说。法国卢梭作于1781-1788年。共两部。描写作者童年时代的痛苦和少年时代的流浪生活以及作者在贵族寡…