弄清查询(nqcx.com) - 免费实用便民查询工具大全网
功能直达
幻世神记 [ huàn shì shén jì ]
虽善无征 [ suī shàn wú zhēng ]
观音虽然大慈大悲，但没有“世家”传记，也就是说观音大士只是世人虚幻出来的精神寄托，没有考证。世家，在《世纪》中就是记…
幻海 [ huàn hǎi ]
佛教语。虚幻的苦海，比喻尘世。 唐 王勃 《释迦如来成道记》：“悬日月於幽宵，布舟航於幻海。” 明 高濂 《玉簪记·…
道价 [ dào jià ]
僧家在修持方面的声望。宋 王十朋《哭纯老》诗：“莫年住 甌 闽，道价高远迩。”《剪灯馀话·听经猿记》：“其后道价高重…
婆猴伎 [ pó hóu jì ]
亦作“婆侯伎”。杂技名。相传 周成王 时南方有 扶娄国，其人善机巧，能易形改服及神怪变幻。后世乐府皆传其技，俗谓之婆…
见羹见墙 [ jiàn gēng jiàn qiáng ]
见羹见墙（見羹見牆） 相传 尧 去世后， 舜 仰慕三年，坐则见 尧 之幻影于墙，食则见 尧 之幻影于羹。见《后汉书·…
世外桃源 [ shì wài táo yuán ]
晋代陶潜在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
伽蓝神 [ qié lán shén ]
佛教寺院中的护法神。佛典原谓有 美音 、 梵音 、 雷音 、 师子 等十八神护伽蓝。禅宗寺院则供当山土地等为守护神。…
大同书 [ dà tóng shū ]
书名。清末康有 为著。十卷。书中把今文经学的公羊“三世”说和《礼记》的大同思想同西方资产阶级的进化论、空想 社会主义…
原始宗教 [ yuán shǐ zōng jiào ]
指原始时代的朴素宗教。存在于尚不具有成文历史的原始社会中。郭沫若《中国史稿》第一编第一章第二节：“原始宗教是现实生活…
折道 [ zhé dào ]
证道路，神魔屠；折道途，万法诛；碎长空，莫问天；血染泪，谁言悔；充满着虚幻绮美，神的陨落，魔的湮灭，鬼的乱世，人的逆…
心旷神愉 [ xīn kuàng shén yú ]
心旷神愉（心曠神愉） 同“ 心旷神怡 ”。 清 薛福成 《白雷登海口避暑记》：“於斯之际，蠲烦涤嚣，心旷神愉，窃意世…
瀛环 [ yíng huán ]
犹世界。 清 薛福成 《出使四国日记·凡例》：“述事之外，务恢新义，兼网旧闻，凡瀛环之形势，西学之源流，洋情之变幻，…
五大 [ wǔ dà ]
（一）、指太子、母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿等五种人。《左传·昭公十一年》：“臣闻五大不在边，五细不在庭。”孔颖达…
迷思 [ mí sī ]
迷思一词起源于希腊语单词μθο，是英语单词Myth的音译，又意译为神话、幻想、故事、虚构的人或事，指通过口口相传流传…
神秘主义 [ shén mì zhǔ yì ]
（一）、.宗教唯心主义的一种世界观。主张人和神或超自然界直接交往，并从这种交往关系中去领悟宇宙的秘密。（二）、.指文…
种瓜 [ zhòng guā ]
（一）、栽植瓜果。《三国志·吴志·步骘传》：“与 广陵 卫旌 同年相善，俱以种瓜自给。”清 王韬《瓮牖馀谈·记钱江事…
迷着 [ mí zhe ]
迷恋，贪嗜。《太平广记》卷三七九引 南朝 齐 王琰《冥祥记》：“汝是我前七生时弟子，已经七世受福，迷著世乐，忘失本业…
象徵主义 [ xiàng zhēng zhǔ yì ]
十九世纪末叶在法国兴起的颓废主义文艺思潮中的一个主要流派。其理论基础是主观唯心主义，认为现实世界是虚幻的、痛苦的，而…
兆基 [ zhào jī ]
开国；创业。 汉 扬雄 《赵充国颂》：“茫茫上天，降祚有 汉 ；兆基开业，人神攸赞。” 晋 左思 《蜀都赋》：“夫 …
阿凡达 [ ā fán dá ]
1、词义：阿凡达，化身（梵文:अवतार，拉丁写法：Av…
介象 [ jiè xiàng ]
三国吴，会稽人，字元则。通五经，博览百家之言，能属文。后学道入东山，善度世禁气之术，能隐形变化。屡试神仙幻术，往往奇…
象征主义 [ xiàng zhēng zhǔ yì ]
十九世纪末叶在法国兴起的颓废主义文艺思潮中的一个主要流派。其理论基础是主观唯心主义，认为现实世界是虚幻的、痛苦的，而…
太一坛 [ tài yī tán ]
亦作“太乙坛”。汉武帝 初从 谬忌 之奏，以为 太一 乃天神之贵者，置 太一坛 以祠 太一神。事见《史记·封禅书》。…
环天 [ huán tiān ]
钧天。神话中指天上的神仙世界。 晋 王嘉 《拾遗记·周穆王》：“奏环天之和乐，列以重霄之寳器……环天者，钧天也。”参…
