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宫魂 [ gōng hún ]
晋 崔豹《古今注·问答释义》：“齐王 后忿而死，尸变为蝉。登庭树嘒唳而鸣。王悔恨。”谓蝉为宫中人之灵魂所化，故以“宫…
酆城剑 [ fēng chéng jiàn ]
（一）、相传 晋 张华 与 雷焕 登楼仰观天文。焕 谓斗牛之间颇有异气，是宝剑之精，上彻于天。地在 豫章 丰城郡。于…
地老天昏 [ dì lǎo tiān hūn ]
地老天昏 形容变化剧烈。 明 汤显祖 《牡丹亭·忆女》：“地老天昏，没处把老娘安顿。思量起举目无亲，招魂有尽。”
命主 [ mìng zhǔ ]
指先天的格局与生俱有非自己今生努力的结果，乃先天魂所居之所，佛家曰人假四大地水火风而成形，此为之先天也。
天台夕晖 [ tiān tái xī huī ]
“成都十景”之一，形容的是天台山的秀美景色。入选理由：天台山，重重天台上九天。传说中，大禹治水，设坛祭天，挥剑劈峰，…
招魂旛 [ zhāo hún fān ]
丧葬时，在灵柩旁侧或屋外悬挂的小旗，称为「招魂旛」。其作用本为识别死者，阴阳家则从而附会，以为死者之魂魄悠扬于天空，…
长剑 [ cháng jiàn ]
(1).锋刃较长的剑。《楚辞·九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆鏘鸣兮琳琅。”《后汉书·宦者传序》：“高冠长剑，紆…
心魂不定 [ xīn hún bù dìng ]
心神不定，精神无法集中。如：「你这几天老是心魂不定的，到底发生了什么事？」
人魄 [ rén pò ]
人之阴魂也。明、李时珍《本草纲目·人部·人魂》：「释名，时珍曰：『此是缢死人，其下有物如麸炭，即时掘取便得，稍迟则深…
回苏 [ huí sū ]
犹复苏。 清 郑燮 《私刑恶》诗：“游魂荡漾不得死，宛转迴甦天地黑。”英文翻译1.analepsia; analep…
口蜜腹剑 [ kǒu mì fù jiàn ]
《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》记载，唐朝宰相李林甫，妒忌贤能，与人相处表面亲热，而心存阴谋。故时人称他“口有蜜，腹有剑…
亚非 [ yà fēi ]
亚洲 和 非洲 的并称。陈毅《十年大庆·天安门》诗：“亚 非 常庆新开国，欧 美 谁招失业魂？”
形魄 [ xíng pò ]
指形体与依附形体而显现的精神。亦指躯壳。《礼记·郊特牲》：“魂气归於天，形魄归於地。”《艺文类聚》卷三七引 晋 庾阐…
丰城剑 [ fēng chéng jiàn ]
《晋书·张华传》谓 吴 灭 晋 兴之际，天空斗牛之间常有紫气。张华 闻 雷焕 妙达纬象，乃邀与共观天文。焕 曰：“斗…
升魄 [ shēng pò ]
（一）、升起的月亮。（二）、谓人死将葬之际，举柩升车上，行祖祭礼，以祈死者魂魄升天。
哀闵 [ āi mǐn ]
怜惜；同情。闵，悯。《汉书·匡衡传》：“陛下祗畏天戒，哀閔元元。” 宋 苏洵 《与吴殿院书》：“惟君侯一人，独为哀閔…
来迎去送 [ lái yíng qù sòng ]
来迎去送（來迎去送） 来者迎之，去者送之。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·销魂桥》：“ 长安 东 灞陵 有桥，来迎去…
天龙派 [ tiān lóng pài ]
天龙派出现在金庸多部小说中，其中最知名的是天龙八部中大理枯荣大师执掌的天龙寺，以一阳指和六脉神剑闻名。
游岱 [ yóu dài ]
（一）、晋张华《博物志》卷一：“泰山，一曰天孙，言为天帝孙也，主召人魂魄。”后因以“游岱”作死的婉称。（二）、语本《…
张雷 [ zhāng léi ]
晋 张华 、 雷焕 的并称。传说二人据天象在 丰城 掘得宝剑龙泉、太阿。 唐 白居易 《闻李尚书拜相寄贺微之》诗：“…
斗紫 [ dòu zǐ ]
指斗、牛二宿之间的紫气。古人以为是“宝剑之精，上彻于天”所致。因以借指宝剑。 宋 刘克庄 《法驾导引》词：“斗紫一双…
利匕首 [ lì bǐ shǒu ]
锋利之短剑也。《史记·刺客·荆轲传》：「于是太子豫，求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首。」
拉达 [ lā dá ]
角色名。为印度神话中大神黑天克里希纳（Krishna）少年时期过牧人生活中所结识的情人。拉达为牧人之妻，有着又大又黑…
剑门关 [ jiàn mén guān ]
剑门关，位于四川省广元市剑阁县城南15公里处。它居于大剑山中断处，两旁断崖峭壁， 直入云霄，峰峦倚天似剑;绝崖断离，…
酒痕 [ jiǔ hén ]
沾染上酒滴的痕迹。 唐 岑参 《奉送贾侍御史江外》诗：“ 荆 南 渭 北难相见，莫惜衫襟著酒痕。” 宋 陆游 《剑门…
