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泣路 [ qì lù ]
《晋书·阮籍传》：“﹝ 阮籍 ﹞时率意独驾，不由径路，车迹所穷，輒慟哭而反。”后遂用为典实。
收要 [ shōu yào ]
收留，收养。《元典章·户部四·夫亡》：“ 王大 因病身死，有婿弟 王二 欲将女 玉哥 收要，不肯允顺。”
九趣 [ jiǔ qù ]
佛教语。指三界九地的众生。 唐 知元 《答僧澈》诗：“五车外典知谁敌，九趣多才恐不如。”
自我反省 [ zì wǒ fǎn xǐng ]
词典附录修订本参考资料：自己检讨自己的想法、行为。如：随时自我反省，涵养必然日益深厚。
仰给於人 [ yǎng jǐ yú rén ]
词典附录修订本参考资料：依赖别人养活。如：我如今仰给于人，更当努力做事，盼求自给自足。
饭感 [ fàn gǎn ]
谓因孝养母亲而感动上天。典出《南史·孝义传上·陈遗》：“宋 初 吴郡 人 陈遗，少为郡吏，母好食鎗底饭。
萤囊 [ yíng náng ]
晋 车胤 家贫，夏夜读书，以囊盛萤火照明。事见《晋书》本传。后以“萤囊”为勤学苦读的典故。
口体之养 [ kǒu tǐ zhī yǎng ]
词典附录修订本参考资料：口腹和身体的养护。清˙张尔岐˙辨志：耽口体之养，徇耳目之娱，膜外概置，不通疴痒者，则七尺之人…
龙牵 [ lóng qiān ]
（一）、即靷。引车前行的革带。一端系于马颈的皮套上，一端系于车轴之上。（二）、南朝梁任昉《奏弹刘整》：“婢采音偷车栏…
赛典赤 [ sài diǎn chì ]
源于阿拉伯语sayiid。义为“大首领”、“王者”。伊斯兰教的创始人 穆罕默德 无子，仅一女 法蒂玛 嫁与 阿里 ，…
灵飞 [ líng fēi ]
（一）、指修身养生之术。（二）、道教经典《灵飞经》的省称。（三）、仙人腰带名。（四）、仙童名。（五）、谓得道成仙。
共敝 [ gòng bì ]
亦作“共弊”。《论语·公冶长》：“子路 曰：‘愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。’”谓甘愿始终共享车马衣裘等物。后用为…
法膳 [ fǎ shàn ]
指帝王的常膳。《汉书·王莽传上》：“愿陛下爱精休神，阔略思虑，遵帝王之常服，復太官之法善，使臣子各得尽驩心，备共养。…
典赡 [ diǎn shàn ]
（一）、谓文辞典雅富丽。《旧唐书·文苑传上·王勮》：“勮 立召书吏五人，各令执笔，口占分写，一时俱毕，词理典赡，人皆…
离次 [ lí cì ]
擅离职守。《书·胤征》：“畔官离次，俶扰天纪。” 孔颖达 疏：“离其所居位次。”《战国策·楚策一》：“遂入大宫，负离…
阮生恸 [ ruǎn shēng tòng ]
《晋书·阮籍传》：“﹝ 籍 ﹞时率意独驾，不由径路，车迹所穷，輒慟哭而反。”后因以“阮生慟”为穷途悲叹之典故。
逸少白鹅 [ yì shǎo bái é ]
典出《晋书·王羲之传》：“﹝王羲之﹞性爱鹅……又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：‘为写《…
新潮诗社 [ xīn cháo shī shè ]
新的时代背景，不断用新思维、新理念、新创意并在传承中华古典文化精髓的旗帜下，顺应时代潮流，创作出更多、更好、更经典的…
經籍 [ jīng jí ]
经书典籍。《后汉书．卷三四．梁统传》：「竦闭门自养，以经籍为娱。」北齐．颜之推《颜氏家训．书证》：「沛国刘显，博览经…
导养 [ dǎo yǎng ]
摄生养性。《文选·嵇康＜养生论＞》：“至於导养得理，以尽性命，上获千餘岁，下可数百年，可有之耳。” 李周翰 注：“导…
长者辙 [ zhǎng zhě zhé ]
显贵者所乘车辆之行迹。语本《史记·陈丞相世家》：“﹝ 陈平 ﹞家乃负郭穷巷，以獘席为门，然门外多有长者车辙。”后常用…
沃尔沃 [ wò ěr wò ]
拼音：wò ěr wò 简介 沃尔沃，英文名为Volvo，瑞典著名汽车品牌，又译为富豪，…
卤薄 [ lǔ báo ]
卤簿的“簿”就是册簿的意思，就是把“车驾次第”和保卫人员即装备的规模、数量、等级形成文字的典籍。
洞肛 [ dòng gāng ]
方言。肛门。《何典》第九回：“﹝ 替死鬼 ﹞早被黑漆 大头鬼 一记杀车榔槌，打得头向洞肛里撒出来，死在马上。”
不轨 [ bù guǐ ]
不守法的事。轨,车辙,引申为法度时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。——《后汉书&mi…
