陈善哉 [ chén shàn zāi ]
开善 [ kāi shàn ]
谓首创一桩好事。《吕氏春秋·乐成》:“舟车之始见也,三世然后安之。夫开善岂易哉?” 陈奇猷 校释:“‘开善’犹言始为…
婆娑世界 [ pó suō shì jiè ]
娑婆世界,(佛教名词,常被人误认为成“婆娑世界”——善哉,善哉!佛祖不会在意。
愚志 [ yú zhì ]
谦称己之心志。《史记·田敬仲完世家》:“ 淳于髠 见之曰:‘善説哉! 髠 有愚志,愿陈诸前。’” 汉 刘向 《新序·…
伯牙善鼓琴锺子期善听 [ bó yá shàn gǔ qín zhōng zǐ qī shàn tīng ]
喻知音也。《列子·汤问》:「伯牙善鼓琴,锺子期善听,伯牙鼓琴,志在登高山,锺子期曰:『善哉!峩峩兮若泰山,志在流水。…
岂顾 [ qǐ gù ]
犹何必。《大戴礼记·礼察》:“若夫庆赏以劝善,刑罚以惩恶,先王执此之正,坚如金石;行此之信,顺如四时。处此之功,无私…
唱萨 [ chàng sà ]
佛教语。萨,娑度之讹,意为善哉。
大悲心 [ dà bēi xīn ]
菩萨常思拔除一切众生痛苦的愿心。《罗摩伽经.卷中》:「善哉!善哉!善来童子,专求大乘,摄取众生,救护一切众生,生柔软…
隘窘 [ ài jiǒng ]
困窘危险。《战国策·齐策三》:“善説者,陈其势,言其方,人之急也,若自在隘窘之中,岂用强力哉!” 鲍彪 注:“隘,险…
善藴 [ shàn yùn ]
《论语·子罕》:“子贡 曰:‘有美玉於斯,韞匵而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉!沽之哉!我待贾者也。’”后因以…
鸿鹄之志 [ hóng hú zhī zhì ]
比喻远大的志向。《史记·陈涉世家》:“陈涉太息曰:‘嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!’”
陈善闭邪 [ chén shàn bì xié ]
陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。
敷纳 [ fū nà ]
谓臣下陈奏善策,天子择善采纳。
骑者善堕 [ qí zhě shàn duò ]
骑者善堕(騎者善墮) 比喻擅长某一技能的人,往往容易疏忽大意,反而遭致意外的失败。语出 汉 袁康 《越绝书·外传记吴…
论事 [ lùn shì ]
析论事物的道理。《文选.宋玉.风赋》:「王曰:『善哉论事!夫庶人之风岂可闻乎?』」
轩奋 [ xuān fèn ]
高举奋飞。 宋 薛季宣 《答陈同甫书》:“冲天惊人之轩奋,岂有迟速间哉!”
宥巵 [ yòu zhī ]
即宥坐之器。《淮南子·道应训》:“ 孔子 观 桓公 之庙有器焉,谓之宥巵。 孔子 曰:‘善哉,予得见此器。’顾曰:‘…
乏善可陈 [ fá shàn kě chén ]
乏:缺乏,缺少;善:优点。可:可以。陈:述说。说不出有什么优点,没有什么好称道的,叫做“乏善可陈”。
慎辞 [ shèn cí ]
谓出言慎重。《左传·襄公二十五年》:“晋 为伯,郑 入 陈,非文辞不为功。慎辞哉。”
諓諓 [ jiàn jiàn ]
巧言善辩的样子。《国语.越语下》:「余虽腼然而人面哉,吾犹禽兽也,又安知是諓諓者乎?」
奇薄 [ qí báo ]
数奇命薄。谓命运不好。《文选·潘岳<寡妇赋>》:“何遭命之奇薄兮,遘夭祸之未悔。” 李善 注:“ 魏文帝 《善哉行》…
丁真永草 [ dīng zhēn yǒng cǎo ]
南朝 梁 丁觇 善隶书,南朝 陈 智永 善草书,当时人称“丁 真 永 草”。
待价而沽 [ dài jià ér gū ]
等有了好价 钱就出卖。比喻谁给予好的待遇就为谁效劳。《论语 子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)…
椟藏 [ dú cáng ]
(一)、《论语·子罕》:“子贡曰:‘有美玉於斯,韞匵而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉!沽之哉!我待贾者也。’”…
同日而道 [ tóng rì ér dào ]
tóng rì ér dào 同日而道 同“ 同日而论 ”。《史记·张耳陈馀列传》:“夫臣与主岂可同日而道哉!”