成为我的人 [ chéng wéi wǒ de rén ]
超我 [ chāo wǒ ]
一种教育心理学的理论。为德国人弗洛依德于人格理论中所提出,主张人格是由本我、自我、超我所构成。超我属于理想的我,是个…
成龙 [ chéng lóng ]
(1).科举及第。 严复 《救亡决论》:“千万旅进,人皆鎩羽,我独成龙,是冥冥中之鬼神,又许我为儒也。”(2).比喻…
自我中心主义 [ zì wǒ zhōng xīn zhǔ yì ]
自我中心主义是指一个人的行为、思想或观念,完全以个人为主,而不考虑别人。从人类发展观点而言,一个人在婴幼儿或儿童…
功成不必在我 [ gōng chéng bù bì zài wǒ ]
亦可为功不必在我,是指功绩、事情、事业的成功,没有必要看我一个人。
赞成 [ zàn chéng ]
对别人的主张或行为表示同意我不赞成帮助促成赞成其计
人梯 [ rén tī ]
上面的人踩着下面人的肩膀攀援而成梯指为别人的成功而作自我牺牲的人他甘当人梯,言传身教,培养青年一代
不是人 [ bù shì rén ]
人的品行恶劣,已不够资格成为「人」。《红楼梦.第三五回》:「我若再和他们一处逛,妹妹听见了,只管啐我,再叫我畜生,不…
寿星 [ shòu xīng ]
称长寿的老人指老人星,古人把它作为长寿的象征,画成额头隆起的老人。也叫“寿星老儿”被祝寿的人…
作对 [ zuò duì ]
(一)、做对头;跟人为难:他成心跟我作对。(二)、成为配偶:成双作对。
家政妇 [ jiā zhèng fù ]
犹女管家。 郭沫若 《创造十年》二:“于是乎我的老婆便成为 陈老 一门的家政妇,我自己便成为听差。”
法执 [ fǎ zhí ]
佛教语。两种“我执”之一。对于“人我执”而言。也称为“法我执”。谓不知诸法由因缘而生,以为外界有独立自存的客观实体的…
历史性 [ lì shǐ xìng ]
感性的自然物没有历史性,是因为时间不属于它的本质规定。时间对于自然物是自身独立的。但人的本质属性不是来自外部“命运”…
不成人 [ bù chéng rén ]
◎ 不成人 bùchéngrén[villain] 古称肢体、器官等有缺陷…
局囿 [ jú yòu ]
局限,限制。 华罗庚 《我从事科学研究工作的体会》:“因为唯有如此,才能超越成规,不为前人的结论所局囿。”
审判庭 [ shěn pàn tíng ]
(一)、我国各级人民法院审理诉讼案件的组织机构。审判庭由庭长一人、副庭长和审判员若干人组成。(二)、为审理每一具体案…
来者是客 [ lái zhě shì kè ]
把前来拜访的人都当成客人一般,为招待他人的客套话。如:「不论年纪辈分大小,来者是客,我们都应待之以礼。」
了却凡尘 [ liǎo què fán chén ]
身在混乱的年代,身遭狱案,但却还有自己牵挂的人。虽然在深山只中或许自己真的能够成为远离浊世的人,但却叫我如何了却今生…
自我效能 [ zì wǒ xiào néng ]
自我效能是由心理学家Albert Bandura所提出,并成为其社会认知理论(social cognitive th…
當作 [ dàng zuò ]
看成、认为。《儒林外史.第四一回》:「我在南京半年多,凡到我这里来的,不是把我当作倚门之娼,就是疑我为江湖之盗。」也…
工频干扰 [ gōng pín gān rǎo ]
市电电压的频率为50Hz,它会以电磁波的辐射形式,对人们的日常生活造成干扰,我们把这种干扰称之为工频干扰。
血型择友 [ xuè xíng zé yǒu ]
“我的血型我知道,我的性格我鉴定,我的运势我清楚,我的命运我掌握”是现今日本正流行从血型看人的时尚,日本人对血型的注…
移情能力 [ yí qíng néng lì ]
移情能力是设身处地理解他人感受的一种能力。“移情”与“同情”是不相同的,理解他人的感受并不表示我们与那人有相同的感受…
麪糊鬼 [ miàn hú guǐ ]
指纸牌。因为纸牌是用面糊粘贴而成的。《镜花缘》第七四回:“你説这麪糊鬼令人恨不恨!教人气不气!再顽半天,我还气成鼓胀…
火迫酂侯 [ huǒ pò zàn hòu ]
唐逆臣源休的讥称。源休助朱泚为逆,以萧何自比,急于成事,故称。《新唐书·逆臣传中·朱泚》:“休顾令言曰:‘成秦之业,…