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剥乱 [ bāo luàn ]
扰乱；离乱。《左传·昭公二十六年》：“今王室乱，单旗、刘狄 剥乱天下，壹行不若。”晋 潘岳《西征赋》：“愍 汉 氏之…
严憯 [ yán cǎn ]
严厉、严刻。谓严刑峻法。 汉 董仲舒 《春秋繁露·身之养重于义》：“今不示显德行，民闇於义，不能炤，迷於道，不能解，…
仁恤 [ rén xù ]
仁爱体恤。唐 韦应物《送杨氏女》诗：“仁恤庶无尤，贫俭诚所尚。”《资治通鉴·唐则天后垂拱四年》：“仁杰 密奏：‘彼皆…
逆温 [ nì wēn ]
一般情况下，大气温度随着高度增加而下降，可是在某些天气条件下，地面上空的大气结构会出现气温随高度增加而升高的反常现象…
讼事 [ sòng shì ]
诉讼之事，讼案。明 海瑞《赠定安博莫君署澄邑事膺保荐序》：“夫 澄，讼事独多於他方，无实之词最小民之情所难平者。”清…
成造 [ chéng zào ]
（一）、造就。《晋书·刘聪载记》：“刑臣刀锯之餘，而蒙主上、殿下成造之恩，故不虑逆鳞之诛，每所闻必言，冀垂採纳。”《…
明罚勑法 [ míng fá chì fǎ ]
严明刑罚，整饬法度。《易·噬嗑》：“雷电噬嗑，先王以明罚勑法。”亦作“ 明罚敕法 ”。《晋书·郭璞传》：“陛下上承天…
逆商 [ nì shāng ]
所谓“逆商”是人们面对逆境，在逆境中的成长能力的商数，用来测量每个人面对逆境时的应变和适应能力的大小。逆商来自英文A…
膏烛 [ gāo zhú ]
蜡烛。《淮南子·原道训》：“是以天下时有盲妄自失之患，此膏烛之类也，火逾然而消逾亟。”《三国志·魏志·管辂传》“明年…
倾首 [ qīng shǒu ]
(1).低头。表示屈服。《汉书·翟义传》：“天下倾首服从，莫能亢扞国难。”(2).仰起头。表示敬仰。 晋 刘琨 《劝…
熙事 [ xī shì ]
吉祥的事。熙，通“ 禧 ”。《汉书·礼乐志》：“忽乘青玄，熙事备成。” 颜师古 注：“福熙之事皆备成也。熙与禧同。”…
皓露 [ hào lù ]
洁白晶莹的露珠。泛指露水。 唐 独孤及 《仙掌铭》：“远而视之，如欲捫青天而掬皓露，攀扶桑而捧白日。” 唐 李商隐 …
震耀 [ zhèn yào ]
（一）、亦作“震曜”。亦作“震燿”。（一）、雷声震动，电光闪耀。极言其威猛之状。《左传·昭公二十五年》：“为刑罚威狱…
忽似 [ hū sì ]
恍若，好像。《尚书大传》卷三：“御视於忽似，以其月，从其礼，祭之参，乃从。” 郑玄 注：“止视之失者，在於去忽似。忽…
致化 [ zhì huà ]
施行教化。 汉 张衡 《西京赋》：“帝者因天地以致化，兆人承上教以成俗。”《南史·孔琳之传》：“ 唐 虞 象刑， 夏…
折道 [ zhé dào ]
证道路，神魔屠；折道途，万法诛；碎长空，莫问天；血染泪，谁言悔；充满着虚幻绮美，神的陨落，魔的湮灭，鬼的乱世，人的逆…
朝审 [ cháo shěn ]
明 清 两代由朝廷派员复审死刑案件的一种制度。始于 明 天顺 三年。每年霜降后，三法司（刑部、都察院、大理寺）把已判…
勝殘去殺 [ shèng cán qù shā ]
实行仁政，使残暴的人化而为善，因而可以废除刑杀。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”何晏集解：“王曰…
昫伏 [ xù fú ]
温暖孵化。比喻对后辈或下属的抚育、扶持或照顾。《三国志·吴志·孙权传》“三公上君过失，皆有本末” 裴松之 注引 三国…
无为 [ wú wéi ]
道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为儒家指用德政感化人民,不施行刑罚不要,不用无为在歧路。—&…
进敍 [ jìn xù ]
谓按等级次第以进职或奖功。《汉书·刑法志》“《书》云‘天秩有礼’，‘天讨有罪’” 唐 颜师古 注：“秩，敍也。言有礼…
表正 [ biǎo zhèng ]
（一）、谓以身为表率而正之。《书·仲虺之诰》：“天乃锡王勇智，表正万邦，纘禹旧服。”孔 传：“言天举王勇智，应为民主…
可逆性 [ kě nì xìng ]
热力学上一个物理作用过程之特殊性质，当此作用过程逆向运作而返回其起始状态时不会对系统的周遭环境产生任何变化或效应…
旬浃 [ xún jiā ]
浃旬。满十天。亦指较短的时日。宋 郑文宝《南唐近事》：“至是匿 何 后堂中，旬浹之间，李 怒未解，夫人亦不敢救。”《…
戕伐 [ qiāng fá ]
（一）、伤害。宋 文莹《湘山野录》卷上：“《鶡冠子》所谓五臟刀斧者，非所食之梨，乃离别之‘离’尔。葢言人之别离，戕伐…
