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无象 [ wú xiàng ]
（一）、失去常态、常道。《左传·襄公九年》：“士弱 曰：‘…… 商 人閲其祸败之衅，必始於火，是以日知其有天道也。’…
乱无象 [ luàn wú xiàng ]
《左传·襄公九年》：“国乱无象，不可知也。”孔颖达 疏：“象谓妖祥有所象，似以戒人也。国若无道，灾变亦殊，既无所象，…
无象静照 [ wú xiàng jìng zhào ]
（1234无象静照1306）日本临济宗僧。
太平无象 [ tài píng wú xiàng ]
指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。
无可比象 [ wú kě bǐ xiàng ]
无可比象（無可比象） 没有什么可与譬比。《云笈七籤》卷七一：“焕彻如寒霜素雪之状，又似钟乳垂穗之形，五色备具，无可比…
无像 [ wú xiàng ]
见“ 无象 ”。
冥无 [ míng wú ]
谓虚无缥缈，无迹象可求。
无意想象 [ wú yì xiǎng xiàng ]
又称不随意想象，是一个词语，指没有预定的目的。
斗挹箕扬 [ dǒu yì jī yáng ]
比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。
怪象 [ guài xiàng ]
怪异的现象。如：「世界上有许多怪象无法以常理解释。」
冷如霜雪 [ lěng rú shuāng xuě ]
冷得象霜雪一样。比喻待人接物毫无感情，象霜雪一样冷。
愁山闷海 [ chóu shān mèn hǎi ]
忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。
赤色 [ chì sè ]
（一）、红色。（二）、象征无产阶级革命。
触事面墙 [ chù shì miàn qiáng ]
遇事象面对墙壁而立，一无所知。
无以名之 [ wú yǐ míng zhī ]
无法用语言来表达当前的对象。
南箕北斗 [ nán jī běi dǒu ]
箕：星宿名，形状象簸箕；斗：星宿名，形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。
虚无 [ xū wú ]
有而若无，实而若虚，道家用来指“道”（真理）的本体无所不在，但无形象可见。
陆陆 [ lù lù ]
（一）、犹碌碌。无所作为貌。（二）、象声词。
无日无之 [ wú rì wú zhī ]
没有一天不这样。指某种丑恶的现象无时无刻不存在，带贬义。
莽苍 [ mǎng cāng ]
形容原野一望无际、草木迷茫的景象。
汗汗沺沺 [ hàn hàn tián tián ]
广大无际貌。《文选·郭璞＜江赋＞》：“溟漭渺湎，汗汗沺沺。察之无象，寻之无边。”李善注：“皆广大无际之貌。”
草木同腐 [ cǎo mù tóng fǔ ]
象草木一样腐烂。比喻人一生毫无建树。
鱼腹藏书 [ yú fù cáng shū ]
人为故意制造神秘现象，欺骗无知的人。
满院狼藉 [ mǎn yuàn láng jí ]
形容院子里象狼窝里的草那样杂乱无章。
森罗万象 [ sēn luó wàn xiàng ]
森罗万象（森羅萬象） 语出 南朝 梁 陶弘景 《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境。…
【词语拼音】wú xiàng
【词语解释】（一）、失去常态、常道。《左传·襄公九年》：“士弱 曰：‘…… 商 人閲其祸败之衅，必始於火，是以日知其有天道也。’公曰：‘可必乎？’对曰：‘在道，国乱无象，不可知也。’”杜预 注：“言国无道，则灾变亦殊，故不可必知。”孔颖达 疏：“若国家昏乱，无復常象，不可知也。”《文选·王粲＜七哀＞诗之一》：“西京 乱无象，豺虎方遘患。”李善 注引 河上公 曰：“象，道也。”南朝 宋 谢灵运《拟魏太子“邺中集”诗·王粲》：“伊洛 既燎烟，函崤 没无象。”一本作“无像”。
（二）、没有形迹；没有具体形象。《管子·幼官》：“备具胜之原，无象胜之本。”赵守正 注：“无象，指军行隐蔽，使人们看不到形象。”三国 魏 曹植《七启》：“譬若画形於无象，造响於无声。”唐 张九龄《请东北将吏刊石纪功德状》：“观变早於未萌，必取预於无象。”明 谢榛《四溟诗话》卷四：“或兀坐冥搜，求声於寂寥，写真於无象。”
（三）、原为道家形容道玄虚无形之语，后亦泛指诸种义理的玄微难测，或玄微难测的义理。语出《老子》：“绳绳兮不可名，復归于无物。是谓无状之状，无象之象，是谓忽怳。”南朝 梁 沉约《雅乐歌·諴雅之一》：“怀忽慌，瞻浩荡……出杳冥，降无象。”唐 李华《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“道行无跡，妙极无象：谓体性空，而本源清净；谓诸见灭，而觉照圆明。”宋 苏辙《郊祀庆成》诗：“治道初无象，神功竟莫宣。”清 王士禛《渔洋诗话》卷下：“吴 之 洞庭山 有丐者，汪钝翁 记其数诗，有云：‘……有形皆是假，无象孰为真？悟到无生地，梅花满四邻。’”
