王世子 [ wáng shì zǐ ]
王太子。无论王或诸侯,其定为嗣位者皆为世子或太子,并无不同。《礼记·檀弓下》:“古者天子崩,王世子听於冢宰三年。”《…
辩照 [ biàn zhào ]
辨别验证。辩,通“ 辨 ”。 汉 王充 《论衡·对作》:“解释世俗之疑,辩照是非之理。”
乱岁 [ luàn suì ]
荒乱的年头。汉 王充《论衡·非韩》:“天地不为乱岁去春,人君不以衰世屏德。”
灰洞理论 [ huī dòng lǐ lùn ]
科学家史蒂芬·威廉·霍金身残志坚,因提出宇宙黑洞理论而举世闻名。
艺苑卮言 [ yì yuàn zhī yán ]
诗文评。明代王世贞撰。十二卷,其中八卷论诗和文,附录四卷论词曲书画等。主张文崇秦汉,诗法盛唐,是典型的前后七子一派的…
几何原本 [ jī hé yuán běn ]
指古希腊数学家欧几里得的著作《原本》。是世界上第一部公理化的数学著作。全书十三卷,前六卷包括目前中学平面几何的大部分…
超世绝俗 [ chāo shì jué sú ]
超世绝俗(超世絶俗) 超出于世俗之外。《世说新语·德行》“﹝ 陈仲举 ﹞为 豫章 太守,至,便问 徐孺子 所在,欲先…
作害 [ zuò hài ]
为害。《魏书·匈奴刘聪等传论》:“夷狄不恭,作害中国,帝王之世,未曾无也。”
缁涅 [ zī niè ]
亦作“緇湼”。《论语·阳货》:“不曰白乎,湼而不緇?”后以“緇涅”比喻身处浊世而不污。
兆古 [ zhào gǔ ]
太古,远古。《辛亥革命前十年间时论选集·无极太极论》:“茫茫兆古,不可端倪;推而下之,今日之世界,他日更作何归宿乎?…
仙人住处 [ xiān rén zhù chù ]
仙人之住处。《大毘婆沙论·卷一百八十二》:「佛出世时,有佛大仙及圣弟子仙衆所住,佛不出世时,有独觉仙所住,故名仙人住…
丈夫会应有知己 [ zhàng fū huì yīng yǒu zhī jǐ ]
大丈夫必有知己。张谓〈赠乔林诗〉:「丈夫会应有知己,世上悠悠安足论。」
大同书 [ dà tóng shū ]
书名。清末康有 为著。十卷。书中把今文经学的公羊“三世”说和《礼记》的大同思想同西方资产阶级的进化论、空想 社会主义…
摄论宗 [ shè lùn zōng ]
佛教早期学派之一。以传习弘扬《摄大乘论》为旨立宗,后世也称摄论师。盛行于 陈隋 之际,至 唐 玄奘 学派兴起,逐渐衰…
顏氏家訓 [ yán shì jiā xùn ]
书名。北齐颜之推撰,二十篇。是书论立身治家之道,辨正世俗之谬,以训后人,于世故人情,深明利害,而能文之以经训。
离世异俗 [ lí shì yì sú ]
离世异俗(離世異俗) 超脱世俗。《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣,此山谷之士,非世之人,枯…
连华 [ lián huá ]
累世,累代。《晋书·陆机陆云传论》:“然其祖考重光,羽楫 吴 运,文武奕叶,将相连华。”
磬襄 [ qìng xiāng ]
古人名。掌教击磬钟等乐器,相传名 襄,故称。因避世出居海边。事见《论语·微子》。
赏说 [ shǎng shuō ]
欣然谈论。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 谢公 与时贤共赏説, 遏 、 胡儿 并在坐。”
科学哲学 [ kē xué zhé xué ]
以科学知识为研究对象的哲学理论。主要研究科学的本质、结构、发展以及科学的方法论。19世纪中期发展为一门独立的学科,2…
兴灭继絶 [ xīng miè jì jué ]
谓使灭绝了的重新振兴起来,延续下去。语出《论语.尧曰》:兴灭国,继絶世。
赏説 [ shǎng shuō ]
欣然谈论。南朝 宋 刘义庆《世说新语·品藻》:“谢公 与时贤共赏説,遏、胡儿 并在坐。”
矜世取宠 [ jīn shì qǔ chǒng ]
矜世取宠(矜世取寵) 谓炫耀才华,博取时誉。 宋 曾巩 《徐复传赞》:“ 復 之文章,存者有《慎习赞》、《困蒙养》等…
中庸之道 [ zhōng yōng zhī dào ]
待人处世采取不偏不倚,调和折中的态度。《论语·雍也》:“中庸之为德矣,其至矣乎!”
出慧 [ chū huì ]
佛家语。出离世间生死之妙慧也。《佛地经论·卷二》:「得能出离生死妙慧故名出慧。」
【词语拼音】lùn shì
【词语解释】《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也”后以“论世”指研究时世。汉 东方朔《七谏·谬谏》:“不论世而高举兮,恐操行之不调。”元 柳贯《故相东平忠献王挽歌词》:“记功宜显显,论世匪区区。”鲁迅《<且介亭杂文>序言》:“倘要知人论世,是非看编年的文集不可。”