臣孽 [ chén niè ]
国君庶子对君的自称。世子为嫡,馀子为孽。《礼记·玉藻》:“凡自称……公子曰臣孽。” 孔颖达 疏:“称臣谓对己君也。”
越蛆代庖 [ yuè zǔ dài páo ]
主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
自欺 [ zì qī ]
自己欺骗自己。《礼记·大学》:“所谓诚其意者,毋自欺也。” 宋 叶适 《毋自欺室铭》:“有闻善之意而疑己以不明,自欺…
堂姊 [ táng zǐ ]
称谓。用以称伯叔的女儿中年岁比自己大者。如:「堂姊的婚礼邀请了我们姊妹俩去当伴娘。」
巡婚 [ xún hūn ]
巡婚,互动百科新婚网友创建的新词,描述漂一代的婚礼模式,男方、女方、工作地巡回办婚礼。 巡婚-简介 婚礼是新郎新娘甜…
克己利人 [ kè jǐ lì rén ]
克制自己的欲望就是仁爱,等到按照周朝礼仪的要求去做的那一天,天下的人达到仁爱的境界了。
土礼 [ tǔ lǐ ]
作为礼品的土产。 曹禺 《北京人》第一幕:“最近因自己的儿子屡次接她回乡,她才回家小住,但不久她又念记她主人的子女,…
冰葬 [ bīng zàng ]
冰葬 -简介 冰葬 ,这种方式是将死者的遗体放置在液态氮气中进行处理。2011年2月22日,韩国殡葬专家团来汉参观考…
笃终 [ dǔ zhōng ]
古代送葬的礼制。《晋书·皇甫谧传》:“著论为葬送之制,名曰《篤终》。” 南朝 宋 鲍照 《通世子自解》:“﹝僕﹞诚愿…
族祖父 [ zú zǔ fù ]
族父的父亲。即自己祖父的堂兄弟。《仪礼·丧服》“族祖父母” 汉 郑玄 注:“族祖父者,亦高祖之孙。” 胡培翚 正义:…
葬花吟 [ zàng huā yín ]
舞曲名。许常惠作曲,刘凤学于1985年12月由新古典舞团于台北国父纪念馆首演的作品《招魂》采用本曲编舞。藉屈原的遭遇…
虞主 [ yú zhǔ ]
古代葬后虞祭时所立的神主。《公羊传·文公二年》:“主者曷用?虞主用桑。”《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐八年》:“十一月,己…
古礼 [ gǔ lǐ ]
古时的礼制。《史记·刘敬叔孙通列传》:“礼者,因时世人情为之节文者也。故 夏 、 殷 、 周 之礼所因损益可知者,谓…
礼贤下士 [ lǐ xián xià shì ]
指帝王、大臣或社会地位较高的人敬重、结交有德有才的人。礼贤:尊敬贤者。下士:降低自己的身份结交一般有才能的人。
远日 [ yuǎn rì ]
谓一旬以外的日子。《仪礼·特牲馈食礼》:“若不吉,则筮远日,如初仪。”郑玄 注:“远日,旬外之日。”贾公彦 疏:“远…
寒庶 [ hán shù ]
贫寒的平民。《宋书·孔琳之传》:“凡人士丧仪,多出閭里,每有此须,动十数万,损民财力,而义无所取。至於寒庶,则人思自…
宠物墓园 [ chǒng wù mù yuán ]
宠物墓园 -简介 清明节将至,宠物墓园也热闹起来,主人们纷纷来给它们 “上坟”。据悉,一块宠物墓地价格从1680元到…
安提戈涅 [ ān tí gē niè ]
希腊神话中底比斯王俄狄浦斯之女。其父在证实自己杀父娶母之后,刺瞎双目,外出流亡。她随侍盲父前往达科罗努斯。后回国,因…
正己 [ zhèng jǐ ]
端正自己的思想、言行。《礼记·中庸》:“正己而不求於人,则无怨。” 唐 李翱 《答侯高第二书》:“君子正己而须之尔,…
后己 [ hòu jǐ ]
谓后考虑自己的事情。《礼记·坊记》:“君子贵人而贱己,先人而后己,则民作让。”《汉书·文帝纪》:“昔先王远施不求其报…
鹅酒 [ é jiǔ ]
(1).鹅和酒。旧时常用作馈赠品。 清 冒襄 《影梅庵忆语》:“劳以鹅酒,竟日返舟。”《豆棚闲话·范少伯水葬西施》:…
乘车 [ chéng chē ]
(一)、安车。《左传·襄公二十四年》:“使御广车而行,己皆乘乘车。”杜预 注:“乘车,安车。”(二)、古代行丧葬礼所…
思旧丘 [ sī jiù qiū ]
比喻不忘本或对乡土的怀念。语本《礼记·檀弓上》:“太公 封於 营丘,比及五世,皆反葬於 周。君子曰:‘乐,乐其所自生…
示手 [ shì shǒu ]
据礼仪专家郑跃成介绍,这是人类最早的一个礼节,起源于原始社会时代,尽管当时还没有礼节这个概念。当时人们安全感很差,手…
赵礼让肥 [ zhào lǐ ràng féi ]
比喻兄弟友爱。《后汉书.赵孝传》记载,王莽时天下大乱,民不聊生,经常发生人吃人的惨剧。赵孝的弟弟赵礼被饿人捉住,将要…