出世服 [ chū shì fú ]
袈裟十二名之一。出离世俗者之衣。宋、释道诚《释氏要览·卷上》:「《大集经》云:『袈裟,名离染服。』《贤愚经》云:『出…
袈裟十二名 [ jiā shā shí èr míng ]
田衣 [ tián yī ]
(一)、袈裟的别名。亦称“田相衣”。袈裟多方格形图案,类水田畦畔纵横,故名。(二)、指僧人。
手下人 [ shǒu xià rén ]
◎ 手下人 shǒuxiàrén[secondary] 占次要或从属地位的人详细解释所管…
裁缺 [ cái quē ]
谓官吏免去原任官职,等候补缺。清 施闰章《蠖斋诗话·铁佛寺袈裟》:“又闻有宫绣千佛袈裟,佛顶各一珠,领以玉环。兵后僧…
百衲衣 [ bǎi nà yī ]
(一)、袈裟,因用许多长方形小块布片拼缀制成而得名。(二)、泛指补丁很多的衣服。
水田衣 [ shuǐ tián yī ]
(一)、袈裟的别名。因用多块长方形布片连缀而成,宛如水稻田之界画,故名。也叫百衲衣。(二)、指用各色布块拼合而成的衣…
香蔓 [ xiāng màn ]
芳香的蔓草。唐 刘禹锡《游桃源一百韵》:“香蔓随緑潭,暴龙 照孤磧。”唐 李贺《昌谷诗》:“愁月薇帐红,罥云香蔓刺。…
弘盛 [ hóng shèng ]
弘扬兴盛。《曹溪大师别传》:“神会 问:‘大师,传法袈裟,云何不传?’答云:‘若传此衣,传法之人短命;不传此衣,我法…
法食 [ fǎ shí ]
(1).祭祀用的食物。 汉 无名氏 《白石神君碑》:“县界有六名山: 三公 、 封龙 、 灵山 ,先得法食。”(2)…
传衣鉢 [ chuán yī bō ]
谓传授佛法。衣,袈裟;钵,食具。佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传,作为传法的信证,六祖以后不再传。后亦泛称师徒传授继…
起建 [ qǐ jiàn ]
(一)、建造;建筑。《水浒传》第九六回:“原来 五龙山 有段灵异,山中常有五色云现。龙神托梦居民,因此起建庙宇。”《…
紫衣 [ zǐ yī ]
(一)、紫色衣服。南朝 梁 任昉《天监三年策秀才文》之二:“昔紫衣贱服,犹化 齐 风。”元 萨都剌《秋词》:“清夜宫…
青眸 [ qīng móu ]
(一)、清亮的黑眼珠。《艺文类聚》卷六一引 汉 刘祯《鲁都赋》:“蛾眉青眸,颜若霜雪。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·知…
贼曹 [ zéi cáo ]
(一)、官署名。西汉 成帝 于尚书初置二千石主郡国事。东汉 光武帝 改以二千石曹掌中都官水火、盗贼、词讼、罪法,亦称…
僧伽 [ sēng jiā ]
(1).梵语的译音。意为大众。原指出家佛教徒四人以上组成的团体,后单个和尚也称“僧伽”。简称为僧。 唐 刘行敏 《嘲…
佛面 [ fó miàn ]
(一)、指佛像面部。《太平广记》卷一一六引《冥祥记》:“唐 贞观 二十年,征 龟兹。有 薛孤训 者,为行军仓曹,军及…
磨磨 [ mó mó ]
(一)、即馍馍。面食的一种。明 胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四·毕罗》:“今北人所谓磨磨,乃麵为之者,南人罕能修治…
清浄 [ qīng jìng ]
(一)、亦作“清凈”。心境洁净,不受外扰。《战国策·齐策四》:“斶 愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清浄…
衲衣 [ nà yī ]
(一)、僧衣。《南齐书·张欣泰传》:“欣泰 通涉雅俗,交结多是名素。下直輒游园池,著鹿皮冠,衲衣锡杖。”唐 贾岛《崇…
比丘戒 [ bǐ qiū jiè ]
梵语upasam!panna,或 upasam!pada^,巴利语同。音译邬波三钵那。意译近圆,有亲近涅盘之义。又作…
小劫 [ xiǎo jié ]
(一)、佛教语。释氏以“劫”(劫波)为假设的记时之号。谓人的寿命从十岁增至八万,复从八万还至十岁,经二十返为一小劫。…
随喜 [ suí xǐ ]
◎ 随喜 suíxǐ(1) [follow suit]∶佛教指见人做善事而乐意参加,泛指随着众人参加集…
开光银行卡 [ kāi guāng yín háng kǎ ]
“开光”银行卡,也称“六祖祈福卡”,是中国建设银行深圳分行与南华寺合作推出的一种借记银行卡。宣传称这是“一张开过光可…