敦煌性文化 [ dūn huáng xìng wén huà ]
迷徒 [ mí tú ]
迷失正道的人。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“若非勤诱迷徒切,争得舟航嶮浪开。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》…
扬眉眴目 [ yáng méi shùn mù ]
扬眉眴目(揚眉眴目) 横眉怒目。《敦煌变文集·降魔变文》:“忽然化出毒龙,口吐烟云,黑天翳日,扬眉眴目,震地雷鸣。”
茶禅 [ chá chán ]
茶文化,禅文化,融成茶禅文化,是我中华民族对世界文明的一大贡献。史传记载,东晋僧人,已于庐山植茶,敦煌行人,以饮茶苏…
敦煌艺术 [ dūn huáng yì shù ]
敦煌艺术 -简介 敦煌艺术亦称为敦煌佛教石窟艺术、敦煌石窟艺术。包括壁画、彩塑、建筑、乐舞、书法艺术等,其中最有名的…
敦煌石窟艺术 [ dūn huáng shí kū yì shù ]
敦煌石窟艺术 -简介 公元111年,汉武帝设立河西四郡,敦煌就此成为佛教和佛教艺术自西域东传的第一站。历经北凉、北魏…
讲经文 [ jiǎng jīng wén ]
佛教徒用大众化方式宣讲佛经的话本。讲经文由三个部分组成:一是唱经,即在开讲的时候,先把要讲的经文唱出来;二是讲经,把…
收什 [ shōu shí ]
(1).整理,拾掇。《明成化说唱词话丛刊·莺哥孝义传》:“哭罢起来忙收什,般娘骨殖共高飞。”(2).犹振作。《敦煌变…
般比 [ bān bǐ ]
比拟,比得上。般,通“ 班 ”。《敦煌变文集·降魔变文》:“ 六师 自道无般比,化出两箇黄头鬼,头脑异种丑尸骸,惊恐…
敦煌飞天 [ dūn huáng fēi tiān ]
敦煌飞天 dūn huáng fēi tiān 敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。只要看到…
木头橛子 [ mù tou jué zǐ ]
短木桩。喻指僵化死板。曹禺《王昭君》第三幕:“温敦:‘看,萧正使多么有德性,多么叫人尊敬。走起路来,一步一步都显露出…
敦煌汉简 [ dūn huáng hàn jiǎn ]
今甘肃省河西疏勒河流域汉代烽燧遗址中出土的竹、木简牍,因首次发现于敦煌而得名。 (一)发现史 自本世纪初到80…
为当 [ wéi dāng ]
犹抑或;还是。南朝 梁武帝《答陶弘景书》:“但迁徙之日,为当使人,为当使鬼?”《敦煌变文集·秋胡变文》:“汝当游学,…
敦煌曲子词 [ dūn huáng qǔ zǐ cí ]
本世纪初,大量五代写本被发现于甘肃敦煌莫高窟(又称千佛洞)。随之而重新问世的唐五代民间词曲,或称为敦煌曲子词,或称为…
敦煌学 [ dūn huáng xué ]
敦煌是我国甘肃省极西部之一县,在战国及西汉初期,原为月支人、乌孙人所居住,后被匈奴占有。汉武帝元狩2年(公元前1…
家翁 [ jiā wēng ]
(一)、一家之主;家长。清 李渔《奈何天·妒遣》:“若使原情都可恕,只将罢软罪家翁。”(二)、指婆婆、公公。《敦煌变…
鱼人 [ yú rén ]
指以捕鱼为业的人。《敦煌变文集·伍子胥变文》:“鱼人闻唤,当乃寻声,芦中忽见一人,便即摇船就岸。”《太平广记》卷四七…
勝處 [ shèng chǔ ]
美好的地方。北魏 郦道元《水经注·清水》:“南峰北岭,多结禪栖之士,东巖西谷,又是刹灵之图;竹柏之怀与神心妙远,仁智…
宣恩 [ xuān ēn ]
宣扬皇帝的恩德。《史记·三王世家》:“今臣 去病 上疏,不忘其职,因以宣恩,乃道天子卑让自贬以劳天下,虑皇子未有号位…
末上 [ mò shàng ]
(1).开头;首先。《景德传灯录·文益禅师》:“有一片言语,唤作《参同契》,末上云:‘竺土大僊心。’”《景德传灯录·…
化裁 [ huà cái ]
谓随事物变化而相裁节。后多指教化裁节。语本《易·繫辞上》:“是故形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变。”孔…
丝道 [ sī dào ]
古代欧、亚间陆路运输的主要路线。自长安经敦煌、西域到波斯(即今伊朗)、印度和大秦(即今罗马)等地,因我国的丝织品多经…
学校文化 [ xué xiào wén huà ]
目录1 学校文化1.1 学校文化的特质1.2 中英文关键字1.3 参考资料 学校文化 校园文化(school cu…
皖江文化 [ wǎn jiāng wén huà ]
皖江文化wǎn jiāng wén huà 即“皖江地区历史文化”,是江淮文化的发祥地,是涵盖安徽全省文化的标志性文…
日食万钱 [ rì shí wàn qián ]
日食万钱(日食萬錢) (1).每天的饮食耗费上万的钱。形容生活极其奢侈。语本《晋书·何曾传》:“﹝ 何曾 ﹞性奢豪,…