无碍丸相关的词语大全

“无碍丸” 相关的词语大全

书写障碍 [ shū xiě zhàng ài ]
书写障碍(Dysgraphia or agraphia)是一种以手写字所产生的学习不利现象，跟阅读能力或是智力障碍无…

无所得 [ wú suǒ dé ]
佛教上指修行者证得空性时，心中没有自己证得什么的心念。唐．玄奘译《般若波罗蜜多经》：「以无所得故，菩提萨埵依般若波罗…

玄俗 [ xuán sú ]
传说中的古仙人。相传其人有形无影，而所卖之药能治百病。 汉 刘向 《列仙传·玄俗》：“ 玄俗 者，自言 河间 人也。…

肢体障碍儿童 [ zhī tǐ zhàng ài ér tóng ]
肢体障碍儿童目录1 定义2 一、 上肢3 二、下肢4 三、躯干5 四、四肢6 关键字7 参考资料 定义特殊教育法第三…

無妨 [ wú fáng ]
没有妨碍。《红楼梦．第一一回》：「说了些闲话儿，又将这病无妨的话开导了一番。」不妨，没有关系。《文明小史．第三六回》…

四法界 [ sì fǎ jiè ]
中国佛教华严宗基本教义之一。谓对万有的四种认识层次。一、事法界，指一般凡夫把现象当作真实存在的认识层次；二、理法界，…

老谋 [ lǎo móu ]
深远的谋略。《国语·晋语一》：“郤叔虎 曰：‘既无老谋，而又无壮事，何以事君。’”韦昭 注：“言己无谋，又耻无功也。…

无线电对讲机 [ wú xiàn diàn duì jiǎng jī ]
利用无线电波，可双向通话的电子装置。其缺点为易受建筑物的阻碍而中断通话，一般应用于警察巡逻、军队作战等方面。

大悲咒 [ dà bēi zhòu ]
佛教的观世音菩萨经咒之一。即《千手千眼观世音菩萨无碍大悲心陀罗尼》的简称。旧谓念咒可使死者在阴间消灾。

谈话墙 [ tán huà qiáng ]
是一个英语热词，实际上，这堵墙是一个无形的存在，用来比喻当人们在沟通时，由于对方心不在焉或者答非所问，而形成的一种障…

长鼻目 [ cháng bí mù ]
哺乳纲的一目。体形大，耳朵大，腿柱形，睾丸位于体内。鼻长无骨，由上唇、颚及延长的鼻所构成，功能似手。上颌第二切齿特化…

鹿鞭 [ lù biān ]
鹿鞭 lù biān 鹿鞭，中药名。又名鹿肾，鹿冲。为鹿科动物梅花鹿或马鹿雄性的外生殖器。宰鹿后，割取…

丸香 [ wán xiāng ]
拼音：wán xiāng 简介 丸香是密教修护摩法时所用的供物之一。在《建立曼荼罗护摩仪轨》中说：&l…

全聋 [ quán lóng ]
　　「全聋」属听觉障碍之一类，指优耳语音频率听力损失在九十一分贝以上者。全聋因几无残存的听力，故无法利用助听器来接收…

僧寮 [ sēng liáo ]
僧舍。宋 陆游《贫居》诗：“囊空如客路，屋窄似僧寮。”清 黄宗羲《申自然传》：“居无定所，野店僧寮，匡牀布被之外，更…

多重障碍儿童身心特质 [ duō zhòng zhàng ài ér tóng shēn xīn tè zhì ]
重度或多重障碍学生的身心特质比起单类障碍学生要来得复杂，如果以最具挑战性的学生而言，从Thompson 和Guess…

尧尧 [ yáo yáo ]
至高貌。《墨子·亲士》：“是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。” 孙诒让 间诂：“《…

七重围子 [ qī chóng wéi zǐ ]
密密层层的警卫军。元无名氏《射柳捶丸》第一折：“他覷那三层鹿角如平荡，你看那七重围子直冲撞，他去那千军队里寻贼将。”…

无力感 [ wú lì gǎn ]
心里的愿望，因受阻碍或能力才干不能全然发挥，所产生的挫折感。如：「有关单位不能相互主动配合，使我处理此事时充满了无力…

学习障碍儿童的类型 [ xué xí zhàng ài ér tóng de lèi xíng ]
学习障碍儿童的类型目录1 一、神经心理/发展性的学习障碍(neuropsychological developmen…

肢体障碍儿童的教育安置 [ zhī tǐ zhàng ài ér tóng de jiāo yù ān zhì ]
肢体障碍儿童的教育安置目前我国对肢体障碍儿童的安置方是大约可分下列几种情形:目录1 一、特殊学校2 二、特殊班3 三…

佛智 [ fó zhì ]
1.?佛之知慧也。根本知（先天性）、后得智（后天性）。《智度论·卷四十六》：「佛智慧有二者。」；《宗镜录·卷三十三》…

丸美 [ wán měi ]
拼音：wán měi 品牌简介 英文名MARUBI，是一个以“肌肤的真正需要”…

销损 [ xiāo sǔn ]
消耗减损。《南史·齐随郡王子隆传》：“年二十一，而体过充壮，常使 徐嗣伯 合芦茹丸以服自销损，犹无益。”明 袁宗道《…

尘尘刹刹 [ chén chén shā shā ]
佛教语。《华严经》所说的“圆融平等”的境界。谓一一微尘之中皆现无数国土(刹)，而国土中又有微尘，微尘中又有国土，重重…