怀玉 [ huái yù ]
(1).谓怀抱仁德。《老子》:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。” 南朝 梁 萧统 《<陶渊明集>序》:“或怀…
孔伋 [ kǒng jí ]
人名。(公元前492~前431)字子思。孔子之孙,受学于曾子,传孔门心法,作〈中庸〉,后世称为「述圣」。
帝城 [ dì chéng ]
京都;皇城。《汉书·陈咸传》:“即蒙 子公 力,得入帝城,死不恨。” 唐 王维 《奉和圣制春望之作应制》:“云里帝城…
一揆 [ yī kuí ]
《孟子·离娄下》:“地之相去也,千有餘里;世之相后也,千有餘岁。得志行乎中国,若合符节,先圣后圣,其揆一也。”意谓古…
圣明乐 [ shèng míng lè ]
乐曲名。隋 时传自 高昌,至 唐开元 时又有新制。《乐府诗集·近代曲辞二·圣明乐》宋 郭茂倩 题解:“《乐苑》曰:‘…
鲁圣 [ lǔ shèng ]
(1).指 孔子 。 唐 鲍溶 《寓兴》诗:“ 鲁圣 虚泣麟, 楚 狂浪歌凤。” 唐 陆龟蒙 《袭美先辈复示荣唱再抒…
诚明 [ chéng míng ]
至诚之心和完美的德性。语出《礼记·中庸》:“自诚明谓之性,自明诚谓之教,诚则明矣,明则诚矣。”郑玄 注:“由至诚而有…
伏读 [ fú dú ]
谓恭敬地阅读。“伏”为表敬之词。《孔丛子·杂训》:“子思 在 鲁,使以书如 卫 问 子上,子上 北面再拜,受书伏读。…
治具 [ zhì jù ]
(一)、治国的措施。语本《庄子·天道》:“骤而语形名赏罚,此有知治之具,非知治之道。”唐韩愈《进学解》:“方今圣贤相…
贵王贱霸 [ guì wáng jiàn bà ]
儒家的一个重要主张。即崇尚王道,贱视霸道。源于孟子。唐韩愈《与孟尚书书》:“孟子虽圣贤,不得位,空言无施,虽切何补。…
九圣 [ jiǔ shèng ]
(1).指 伏羲 、 神农 、 黄帝 、 尧 、 舜 、 禹 、 文王 、 周公 、 孔子 。 晋 葛洪 《抱朴子·…
小知 [ xiǎo zhī ]
(一)、从细事上察知。《论语·卫灵公》:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”郑观应《盛世危言·道…
圣诞去死歌 [ shèng dàn qù sǐ gē ]
圣诞去死歌走红网络,这到底是怎么是怎么一回事呢,让我们来看一下吧。 “圣诞去死去死歌”走红 …
蔥蔥 [ cōng cōng ]
茂盛的样子。常用以形容草木或气象旺盛。汉.王充《论衡.吉验》:「与伯阿见,问曰:『卿前过舂陵,何用知其气佳也?』伯阿…
见素抱朴 [ xiàn sù bào pǔ ]
老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
读书人 [ dú shū rén ]
指知识分子。
止足 [ zhǐ zú ]
谓凡事知止知足,不要贪得无厌。语出《老子》:“知足不辱,知止不殆,可以长久”。
愆违 [ qiān wéi ]
(一)、过失。《法言·吾子》“虐政虐世,然后知圣人之为郛郭也”晋 李轨 注:“郛郭限内外,御姦宄;圣人崇仁义,正愆违…
感私 [ gǎn sī ]
考虑自私自利的事。《吕氏春秋·知分》:“古圣人不以感私伤神,俞然而以待耳。” 高诱 注:“感念私邪,伤神性也。”
郁閟 [ yù bì ]
犹郁闭。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷十一:“不知是邑形势若何雄厚,魁杰鬱閟多年,时至气动,为我圣 清 努力一发也。”
郯子 [ tán zǐ ]
春秋时郯国的国君,孔子曾追随他学习。唐.韩愈〈师说〉:「圣人无常师,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。」
无质 [ wú zhì ]
(一)、没有诚信。《左传·襄公九年》:“要盟无质,神弗临也。”孔颖达 疏:“质,诚也。”《左传·昭公十六年》:“楚子…
遐壤 [ xiá rǎng ]
边远之地。唐 柳宗元《献平淮夷雅表》:“臣负罪窜伏,违尚书牋奏十有四年。圣恩宽宥,命守遐壤。”唐 柳宗元《法华寺石门…
台旨 [ tái zhǐ ]
宋 代以后称太守以下官员的意旨为台旨。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷三:“本朝君相曰圣旨,钧旨;太守而下曰台旨;又其次曰…
啓述 [ qǐ shù ]
陈述。宋 范仲淹《老子犹龙赋》:“宣尼 之启述嘉言,发挥至圣。”