墓奴 [ mù nú ]
墓奴是出现“房奴”之后的一种社会现象的形象说法。墓地经营者将本是寄予哀思的场所变成了&ldq…
逗落 [ dòu luò ]
匈奴 称坟墓。
养女子 [ yǎng nǚ zǐ ]
从事烧煮烹调的女奴。凤凰山 一六七号 汉 墓遣策八:“养女子二人绣衣大婢。”参阅《文物》1976年第10期。
私奴 [ sī nú ]
古时私家蓄养以供使唤的奴仆。《汉书·五行志中之上》:“今陛下弃万乘之至贵……置私田於民间,畜私奴车马於 北宫。”晋 …
女奴 [ nǚ nú ]
(一)、女奴隶。《周礼·天官·序官》“女酒三十人”汉 郑玄 注:“女酒,女奴晓酒者。古者从坐男女没入县官为奴。”(二…
程约 [ chéng yuē ]
谓依照定法约束管理。 宋 叶适 《叶君墓志铭》:“奴客趋事,尺寸程约,率劳以身,不为过严,上下相劝行,不敢惰废。”
妇好墓 [ fù hǎo mù ]
即 殷墟 五号墓。在 河南 安阳 小屯村 西北,为 商 代后期奴隶主贵族墓葬。根据其形制和铜器铭文中“妇好”和“司母…
昭君墓 [ zhāo jūn mù ]
在内蒙古自治区呼和浩特市南郊大黑河南。为王昭君之墓。墓高33米,为一座封土堆,呈青黛色,又名青冢。前有平台,台上建亭…
烂尾墓 [ làn wěi mù ]
烂尾墓-简介 1997年12月2日,国家民政部《关于禁止利用骨灰存放设施进行不正当营销活动的通知》明确指出:禁止公墓…
昭君 [ zhāo jūn ]
汉 南郡 秭归(今属 湖北省)人,名 嫱,字 昭君 晋 避 司马昭 讳,改称为 明君,后人又称 明妃。元帝 宫人。竟…
椁室 [ guǒ shì ]
亦作“槨室”。墓穴。 郭沫若 《奴隶制时代·发掘中所见的周代殉葬情形》:“在槨室上东侧,殉葬一人,俯身;西侧二人,俯…
老上 [ lǎo shàng ]
本为 汉 初 匈奴 单于名号。后用以泛指北方少数民族首领。《史记·匈奴列传》:“ 冒顿 死,子 稽粥 立,号曰‘老上…
虏役 [ lǔ yì ]
(一)、奴隶;奴仆。(二)、谓奴役。
赏口 [ shǎng kǒu ]
赏给奴仆。唐 杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“其年,加上大将军,赏口十六人,并良马一疋。”亦指赏赐给人的奴仆。唐 …
驱奴 [ qū nú ]
亦作“駈奴”。奴隶。
人奴 [ rén nú ]
家奴;奴仆。
奴颜卑膝 [ nú yán bēi xī ]
奴:奴才;颜:颜色,嘴脸;卑:卑微,卑下;膝:膝盖。奴颜:奴才嘴脸。卑膝:给人跪下一样下贱。奴颜卑膝:卑鄙无耻,毫无…
仆虏 [ pú lǔ ]
奴仆。古以俘虏为家奴,故亦谓奴仆为仆虏。
霍去病 [ huò qù bìng ]
西汉大将。河东平阳(今山西临汾西南)人。卫青的外甥。官至骠骑将军,封冠军侯。公元前121年率军两次大败匈奴,控制河西…
人鬲 [ rén gé ]
中国 古代奴隶社会对家内奴隶和生产奴隶的统称。
翁仲 [ wēng zhòng ]
传说阮翁仲为秦代一丈三尺的巨人,秦始皇命他守边,匈奴人很怕他。他死后,秦始皇下令仿照其形状铸成铜人。后指铜像或石像,…
昆仑奴 [ kūn lún nú ]
(一)、古代豪门富家以南海国人为奴,称“崑崙奴”。(二)、亦省称“崑奴”。特指昆仑奴磨勒。
衆奴 [ zhòng nú ]
供众人役使的奴仆。与专用奴仆相对。南朝 梁 任昉《奏弹刘整》:“其奴 当伯,先是众奴。”
驱丁 [ qū dīng ]
金 元 时称奴隶、仆奴。
虔刘 [ qián liú ]
劫掠;杀戮。《左传·成公十三年》:“芟夷我农功,虔刘我边陲。”南朝 陈 徐陵《司空章昭达墓志铭》:“黑山 巨盗,凭陵…
【词语拼音】mù nú
【词语解释】 墓奴是出现“房奴”之后的一种社会现象的形象说法。墓地经营者将本是寄予哀思的场所变成了“暴利场”。“要想富,去买墓”的变形观念,也是生者为了逝者的安息,背上了沉重的经济负担,“墓奴”由此而生。详细解释 英汉词典解释墓奴 词性解释 1、为买墓地而背负沉重经济负担的人。 2、the slave of grave 基本介绍 正当人们在为世间房价的飙升痛苦不堪的时候,噩耗再次传来:阴间的“房价”也疯狂,并且疯狂程度跟商品房相比有过之而无不及。可怜的穷人生无立锥之所、死无葬身之地,还真应了“求生不得,求死不能”那句老话了! 一个墓穴需要几万甚至几十万,并且这还不是全部,千奇百怪、名目繁多的收费项目还在等着你:维护、刻字、刻框、瓷像、落葬、墓穴证书等等,都需要钱。如果希望墓上有鲜花伴随,那又需额外加收150元一年,而加刻一个名字则要另外计费,38元一个字……套用商品房的术语,你花几万几十万买到的只是一个“毛坯墓”,要想真正“住进去”,不再出点血是不可能的。就是有一点不明:不知道墓地有没有70年的使用期限? 现在人们都说房产商太疯狂,不停地圈地、涨价,造就了一个个悲惨的“房奴”。现在才知道,有的地方的“墓产商”更疯狂。为了牟利,他们不仅不惜大发死人财,据媒体报道,甚至有地方的“墓产商”还将黑手伸向了烈士陵园。房产商只是占活人的地,“墓产商”则敢抢亡故的人的地、抢烈士的地、抢祖宗的地。“墓产商”何以敢冒天下之大不韪,做出如此疯狂的行为?无非暴利作祟。从房产商到“墓产商”,无不印证了上述理论的精辟——多么触目惊心的现实! 起源 墓奴,是继出现“房奴”之后的一种社会现象的形象说法。由于墓地经营者将本是寄予哀思的场所变成了“暴利场”。“要想富,去买墓”的变形观念,也使生者为了逝者的安息,背上了沉重的经济负担,“墓奴&rdqu