设鼓悬钟 [ shè gǔ xuán zhōng ]
相传大禹在门口设置大鼓,悬挂大钟,人民想要陈述义理则敲打大鼓,想论述道理则撞击大钟。故后世以设鼓悬钟比喻采纳众人的意…
信悦 [ xìn yuè ]
相信并感到高兴。《新唐书·柏耆传》:“賚未至,举军譁议, 穆宗 遣 耆 论天子意,众乃信悦。”
狱深 [ yù shēn ]
谓刑罚严酷。《汉书·杜延年传》:“间者民颇言狱深,吏为峻詆,今丞相所议,又狱事也,如是以及丞相,恐不合众心。”
堂口 [ táng kǒu ]
(1).公堂的台阶前。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》:“须挨次至堂口跪稟。”京剧《串龙珠》第十二场:“ 徐…
食称 [ shí chēng ]
粮食与人口相称。指百姓不缺口粮。《管子·轻重乙》:“泉雨五尺,其君必辱。食称之国必亡。待五穀者众也。”马非百 新诠:…
瞠眙 [ chēng yí ]
瞪目惊视貌。 清 李斗 《扬州画舫录·蜀冈录》:“ 朱竹垞 检讨《赋谷口》诗云:‘ 平山堂 成 蜀 冈涌,百里照耀连…
浮石沈木 [ fú shí shěn mù ]
亦作“ 浮石沉木 ”。喻是非颠倒。 汉 陆贾 《新语·辨惑》:“夫众口之毁誉,浮石沉木,羣邪所抑,以直为曲。”《三国…
不翼而飞 [ bù yì ér fēi ]
本作无翼而飞。《战国策·秦策三》:“众口所移,毋(通“无(wú)”)翼而飞。”原形容言论、消息等在人们口头上流传得很…
励精为治 [ lì jīng wéi zhì ]
振奋精神,设法把国家治理好。出处:《汉书·魏相传》:“宣帝始亲万机,厉精为治,练群臣,核名实,而相总领众职,甚称上意…
碧眼儿 [ bì yǎn ér ]
(一)、见“碧眼胡儿”。(二)、指三国吴孙权。相传孙权生得方颐大口,碧眼紫髯,故称。
日相 [ rì xiāng ]
方术的一种。谓采用日辰旺相的占卜方法来推测人事的吉凶。《后汉书·循吏传·王景》:“初, 景 以为‘六经’所载,皆有卜…
驴驹媚 [ lǘ jū mèi ]
传说中初生驴驹口中所含的肉状物。妇人带之增媚,故名。唐 蒋防《霍小玉传》:“忽见自门抛一斑犀鈿花合子,方圆一寸餘………
毋翼而飞 [ wú yì ér fēi ]
wú yì ér fēi 毋翼而飞(毋翼而飛) 比喻传播之迅速。《战国策·秦策三》:“闻‘三人成虎,十夫楺椎,众口所…
窝赌 [ wō dǔ ]
聚众或包庇赌博。《锺馗平鬼传》第九回:“去 桃花山 三十五里,便是 赌钱鬼 窝赌之处。”《清会典事例·户部·户口》:…
滋产 [ zī chǎn ]
犹繁衍。《新唐书·傅奕传》:“陛下以十万之众自相夫妇,十年滋产,十年教训,兵农两足,利可胜既邪?”
随属 [ suí shǔ ]
接连;连续。《汉书·严助传》:“夏月暑时,欧泄霍乱之病相随属也,曾未施兵接刃,死伤者必众矣。”
士众 [ shì zhòng ]
众士兵。指部队的普通战斗成员。《穀梁传·昭公八年》:“禽虽多,天子取三十焉,其餘与士众。”《孔子家语·相鲁》:“费 …
歌谣 [ gē yáo ]
民间文学中的韵文作品,包括民歌、民谣和儿歌、童谣等。能唱的一般叫民歌;只说不唱的叫民谣。是群众口头流传的诗歌创作形式…
滋産 [ zī chǎn ]
犹繁衍。《新唐书·傅奕传》:“陛下以十万之众自相夫妇,十年滋产,十年教训,兵农两足,利可胜既邪?”
衆宾 [ zhòng bīn ]
(一)、古代乡饮酒礼中一般的宾客。《仪礼·乡饮酒礼》:“众宾之席,皆不属焉。”《仪礼·乡饮酒礼》“主人就先生而谋宾介…
张寿臣 [ zhāng shòu chén ]
(1899-1970)相声演员。北京人。1913年师从焦德海学艺,后与李德(艺名“万人迷”)合作,受李教益。艺术上…
叩阙 [ kòu què ]
犹叩阍。 明 陈汝元 《金莲记·控代》:“﹝ 苏辙 ﹞因兄坐诬成狱,众奸攒害,百口难分,特来叩闕陈情。” 清 蒲松龄…
驕兵 [ jiāo bīng ]
傲慢、轻敌的军队。《汉书.卷七四.魏相传》:「恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。兵骄者灭。」
反接 [ fǎn jiē ]
(一)、 把双手在背后捆绑起来。接,连接二豪贼劫持,反接,布囊其口。--唐.柳宗元《童区寄传》(二)、又麾众拥豪民马…
桑门剑 [ sāng mén jiàn ]
剑名。相传为 黄巢 所用。《新编五代史平话·梁史上》:“ 黄巢 道:‘咱有天赐桑门剑一口,所向无敌。何况更有五百人相…