启子 [ qǐ zi ]
启子读音:qǐ zǐ意思:陕西方言,上螺丝的工具,螺丝刀
启手启足 [ qǐ shǒu qǐ zú ]
启手、启足:善终的代称。借指善终。语本《论语.泰伯》:“曾子有疾,召门弟子曰:‘启予足!启予手!’”
北村启子 [ běi cūn qǐ zi ]
横泽启子 [ héng zé qǐ zi ]
禹启 [ yǔ qǐ ]
指 夏禹 及其子 启。
禹啓 [ yǔ qǐ ]
指 夏禹 及其子 启 。 唐 卢僎 《上幸皇太子新院应制》诗:“父子 成 釗 合,君臣 禹 启 同。仰天歌圣道,犹愧…
有扈 [ yǒu hù ]
古国名。 夏启 立, 有扈 不服,灭之,其子孙以国为姓。故址在今 陕西省 户县 北。有,词头。《书·甘誓》:“ 启 …
啓母石 [ qǐ mǔ shí ]
夏启 母所化之石。古代神话传说 夏禹 妻 涂山氏 生 启 而化为石。《汉书·武帝纪》:“朕用事 华山,至於中岳,获駮…
全归全受 [ quán guī quán shòu ]
谓人受身于父母,当不亏辱以没世也。《论语·泰伯》:「曾子有疾,召门弟子曰:『启予足,启予手。』。」集解:「郑曰:『曾…
不愤不启 [ bù fèn bù qǐ ]
愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
梯愚入圣 [ tī yú rù shèng ]
指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
佑啓 [ yòu qǐ ]
佑助启发。《孟子·滕文公下》:“《书》曰:‘丕显哉, 文王 謨!丕承者, 武王 烈!佑启我后人,咸以正无缺。’”今本…
夏康 [ xià kāng ]
夏 代君王 太康 的省称。 太康 为 启 之子,以游乐放纵而失国。《楚辞·离骚》:“启《九辩》与《九歌》兮, 夏康 …
款啓 [ kuǎn qǐ ]
谓见识少。《庄子·达生》:“今 休,款启寡闻之民也。”陆德明 释文引 李颐 曰:“款,空也;启,开也。如空之开,所见…
刺啓 [ cì qǐ ]
书姓名于奏白之上而启陈其事。《资治通鉴·齐明帝永泰元年》:“子恪 徒跣自归,二更达 建阳门,刺启。时刻已至,而上眠不…
啓颡 [ qǐ sǎng ]
即稽颡。古时一种跪拜礼。叩头;以额触地。《孔子家语·曲礼子贡问》:“子张 有父之丧,公明仪 相焉;问启顙於 孔子。”…
捉裾 [ zhuō jū ]
(一)、犹牵衣。(二)、提起袍子。谓动身,启行。
过句 [ guò jù ]
诗文写作中承上启下的过渡性句子。
不奋不发 [ bù fèn bù fā ]
不奋不发原文子曰:“不愤不启,不悱不发。
刺启 [ cì qǐ ]
书姓名于奏白之上而启陈其事。《资治通鉴·齐明帝永泰元年》:“子恪 徒跣自归,二更达 建阳门,刺启。时刻已至,而上眠不…
不悱不发 [ bù fěi bù fā ]
悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
邓攸忧 [ dèng yōu yōu ]
同“邓攸无子”。元 柯丹丘《荆钗记·启媒》:“嗟吁独负 邓攸 忧,一子难留。”
谆谆教诲 [ zhūn zhūn jiào huì ]
谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导。
啓明 [ qǐ míng ]
(一)、开明;通达事理。《书·尧典》:“放齐 曰:‘胤 子 朱,启明。’”孔 传:“启,开也。”孔颖达 疏:“其人心…
光前启后 [ guāng qián qǐ hòu ]
光前启后(光前啓後) 犹光前裕后。 明 王九思 《绣停针·寿康对山太史》套曲:“名已就,子亦有。凤毛麟角,光前启后。…