存天理去人欲 [ cún tiān lǐ qù rén yù ]
「存天理去人欲」是宋代理学家程颐的主张。宋代理学家多重理欲之辨,而程颐又为其中之最;他在〔伊川语录〕中指出:「视…
侯仲良 [ hóu zhòng liáng ]
宋人,可之子,字师圣,又作希盛。初,从学程颐,后访周敦颐,大有所得。游荆门,胡安国重之,着有《论语说》、《侯子雅言》…
二程 [ èr chéng ]
指 宋 理学家 程颢 、 程颐 兄弟。《宋史·道学传一·张载》:“一夕,二 程 至,与论《易》,次日与人曰:‘比见二…
谈虎色变 [ tán hǔ sè biàn ]
一谈到老虎,吓得脸色就变了。宋程颢、程颐《二程全书·遗书二上》:“真知与常知异。尝见一田夫曾被虎伤,有人说虎伤人,众…
沦肌浃髓 [ lún jī jiā suǐ ]
浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受很深。《淮南子·原道训》:“不浸于肌肤,不浃于骨髓。” 宋程颢、程颐《二程全书·遗书三》…
颐霤 [ yí liù ]
1.谓垂颐如屋霤。《礼记·玉藻》:“凡侍於君,绅垂,足如履齐,颐霤,垂拱。” 孔颖达 疏:“颐霤者:霤,屋簷;身俯,…
处之绰然 [ chǔ zhī chuò rán ]
处之绰然(處之綽然) 谓处于险促的境地而显得宽绰坦然。 宋 程颐 《明道先生行状》:“人皆病於拘碍,而先生处之绰然。…
闇很 [ àn hěn ]
愚昧刚愎。《续资治通鉴·宋哲宗元祐八年》:“来之邵 又言 纯仁(范纯仁)师事 程颐,闇很不才,皆不听。”
止碍 [ zhǐ ài ]
犹阻碍。《易·大畜》“何天之衢?道大行也” 宋 程颐 传:“何以谓之天衢?以其无止碍,道路大通行也。”
颐朵 [ yí duǒ ]
亦作“颐朶”。犹朵颐。谓向往,羡馋。
伊洛之学 [ yī luò zhī xué ]
指宋程颢、程颐的理学。程氏兄弟洛阳人,讲学伊洛之间,故称。《宋史·隐逸传下·刘勉之》:“时蔡京用事,楚止毋得挟元祐书…
颐解 [ yí jiě ]
犹解颐。 宋 周密 《齐东野语·解颐》:“本朝 盛度 ,以第二名登第,其父喜甚,颐解而卒。” 明 无心子 《金雀记·…
颐神养气 [ yí shén yǎng qì ]
颐神养气(頤神養氣) 犹言颐神养性。 金 马钰 《满庭芳·赠爨公》词:“蓬头垢面,秘奥埋名。颐神养气忘形。”
观颐 [ guān yí ]
谓观察研究养生之道。《易·颐》:“观颐,自求口实。”孔颖达 疏:“观颐者,颐,养也,观此圣人所养物也。”晋 荀勗《晋…
颐神养寿 [ yí shén yǎng shòu ]
颐神养寿(頤神養壽) 见“ 颐性养寿 ”。
伙颐 [ huǒ yí ]
同“夥颐”。楚方言。叹词。多用以惊羡其多。夥,多;颐,语气词。
贯颐奋戟 [ guàn yí fèn jǐ ]
颐:下巴。两手捧颐而直入敌阵。形容英勇无畏。
颐溜 [ yí liū ]
(1).谓垂颐如屋霤。《礼记·玉藻》:“凡侍於君,绅垂,足如履齐,颐霤,垂拱。” 孔颖达 疏:“颐霤者:霤,屋簷;身…
钦颐 [ qīn yí ]
下巴弯曲。《后汉书·周燮传》:“ 燮 生而钦颐折頞,丑状骇人。” 李贤 注:“颐,頷也。钦颐,曲頷也。”
艰蹇 [ jiān jiǎn ]
行走困难不便。《宋史·儒林传一·崔颐正》:“ 颐正 年老,步趋艰蹇,表求致仕。”
宋学 [ sòng xué ]
主要指 宋 儒理学,同汉学相对。汉学专重训诂,宋学以义理为主,亦称理学。《宋史》为 周敦颐 、 程颐 、 朱熹 等人…
养颐 [ yǎng yí ]
颐养。《旧唐书·萧俛传》:“近以师傅之崇,畴于旧德,俾从优逸,冀保养颐。”宋 范纯仁《酬安之罢赴真率会》诗:“朋旧难…
贯顊 [ guàn yí ]
见“ 贯颐 ”。
颐视 [ yí shì ]
犹颐指。
颐摄 [ yí shè ]
犹颐养。保养摄生。 南朝 梁 刘孝标 《与举法师书》:“道胜则肥,固应颐摄。”
【词语拼音】chéng yí
【词语解释】北宋哲学家、教育家。人称伊川先生,洛阳(今属河南)人。和兄程颢同为理学的奠基人,世称“二程”。强调“穷理”之说。主张通过内心修养的方法来悟得天理,获得知识。又主张“去人欲,存天理”,为纲常名教辩护。他和程颢的学说后来为朱熹所继承和发挥,世称程朱学派。著作收入《二程全书》。