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基础理论 [ jī chǔ lǐ lùn ]
基础理论指一门学科的基本概念、范畴、判断与推理。
也耶 [ yě yē ]
同“也邪”。宋 苏轼《后赤壁赋》：“畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”
折便宜 [ zhé pián yí ]
吃亏。《水浒传》第九二回：“鬭到涧深裡， 赵毅 、 范畴 渐折便宜。”
大恚 [ dà huì ]
大怒。清．全祖望〈梅花岭记〉:「承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。」
宅斗文 [ zhái dòu wén ]
网络上所有宅斗小说的统称，是属于古代言情小说的范畴。
仙质 [ xiān zhì ]
气质之脱俗者。金、麻九畴〈瘿克〉诗：「云散惟余青屈盘，颐隐于脐变仙质。」
頽泣 [ tuí qì ]
颓唐涕泣。晋 陆云《岁暮赋》：“望故畴之逈辽兮，泝南风而頽泣。”
青畴 [ qīng chóu ]
(1).绿色的田野。 南朝 梁 沉约 《休沐寄怀》诗：“紫籜开緑篠，白鸟映青畴。”(2). 青州 之地。即 齐 鲁 …
本原 [ běn yuán ]
哲学范畴。指万物的根源或构成世界的基本的、最初的元素。
王家癖 [ wáng jiā pǐ ]
唐 初 王福畴 之子 勔、勮、勃、劝 等皆有文才，福畴 尝向 韩思彦 夸赞诸子，思彦 戏曰：“武子 有马癖，君有誉儿…
范畴 [ fàn chóu ]
领域,范围应当把可查明的事实与个人的意见这两个范畴区分清楚
辕门鈇 [ yuán mén fū ]
官署的腰斩刑具。 金 麻九畴 《和伯玉食蒿酱韵》之三：“唯闻广庭乐，不见辕门鈇。”
自为 [ zì wèi ]
(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)
纤夫号子 [ qiàn fū hào zi ]
劳动号子的一种，属三峡船歌船谣范畴，为船工驾船闯滩常用的排号。
跨迈 [ kuà mài ]
犹跨越。 宋 王畴 《送同年蒲叔范察判杭州监酒》诗：“雄雄百万师，跨迈联 燕 秦 。”
不滔 [ bù tāo ]
同“ 不慆 ”。《文选·张衡＜西京赋＞》：“天命不滔，畴敢以渝。” 薛综 注：“滔与慆音义同。”
狮山溶洞 [ shī shān róng dòng ]
狮山溶洞距县城北郊5华里，狮子山（又名响山、白额山）兀立平畴，濒临青弋江畔。
然灰 [ rán huī ]
谓死灰复燃。 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“ 冶长 非罪曾縲絏， 长孺 然灰也经溺。”参见“ 死灰復然 ”。
乔桀 [ qiáo jié ]
俊逸。《文选·潘岳＜射雉赋＞》：“何调翰之乔桀，邈畴类而殊才。” 徐爰 注：“乔桀，俊逸也。”
语气 [ yǔ qì ]
说话的口气用友好的语气说表示陈述、疑问、祈使、感叹等分别的语法范畴
枉说 [ wǎng shuō ]
徒然说，白说。清 陈维崧《念奴娇·将发金陵》词：“北渚田荒，西畴租少，枉説丰年瑞。”
霜典 [ shuāng diǎn ]
严明的法典。 唐 张鷟 《龙筋凤髓判》卷二：“寧有自求微效，广弃人功？既废春畴，宜从霜典。”
东郭之畴 [ dōng guō zhī chóu ]
《吕氏春秋·当务》：“齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭，卒然相遇於涂曰：‘姑相饮乎？’觴数行，曰：‘姑求肉乎？…
偷快 [ tōu kuài ]
苟求快乐。《三国志·魏志·田畴传》：“轻薄之徒，自相侵侮，偷快一时，无深计远虑。”
曩辰 [ nǎng chén ]
昔时；往日。《魏书·术艺传·徐謇》：“况疾深於曩辰，业难於畴日，得不重加陟赏乎？”
