禅念 [ chán niàn ]
谓寂静之念。 唐 皎然 《晚冬废溪东寺怀李司直纵》诗:“禪念破离梦,吾师诫援琴。”
色戒 [ sè jiè ]
戒色的律条。《清平山堂话本.五戒禅师私红莲记》:「却说明悟禅师当夜在禅椅上入定回来,慧眼已知五戒禅师差了念头犯了色戒…
静虑 [ jìng lǜ ]
(一)、涤除一切杂念。(二)、静心思考。(三)、佛教语。犹禅定。谓坐禅时住心于一境,冥想妙理。
三十六对 [ sān shí liù duì ]
禅宗六祖惠能咐嘱弟子之三十六种相对性概念。
禅病 [ chán bìng ]
(一)、佛教语。指妨害禅定修行的一切妄念。(二)、借指文笔雕琢、工巧。(三)、指禅定修行不当所引起的诸疾病。
欻欻 [ chuā chuā ]
(一)、象声词。(二)、三藏受诏置瓶,叫叶法善依禅门法,敷坐起来,念动咒语。未及念完,法善身体欻欻就瓶。--《初刻拍…
禅七 [ chán qī ]
禅宗的教学方法。修禅者以七天为期限,密集的静坐及参话头,期能在此七天内开悟。「打七」是佛门中精进修行的一种仪规,随着…
正受 [ zhèng shòu ]
佛教语。又称禅定。是佛教修行方法之一。定心,离邪乱,谓之正;无念无想,纳法在心,谓之受。
额珠 [ é zhū ]
即念珠。佛珠有定数,故称。 唐 独孤及 《诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中》诗:“得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君…
他心智 [ tā xīn zhì ]
?十智之一。知他人心念之智也。离欲惑而得色界之根本禅已上。得发此智,于六通中,谓之他心通。
即心即佛 [ jí xīn jí fó ]
亦作“即心是佛”。佛教禅宗谓本心即佛,明心见性即是成佛。唐慧能《坛经·机缘品》:“问曰:‘即心即佛,愿垂指諭。’师曰…
四禅定 [ sì chán dìng ]
佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时,忽觉身心凝然,遍身毛孔,气息徐徐出入,入无积聚,出无分散…
坐照 [ zuò zhào ]
犹寂照。谓通过禅定止息妄念,观照正理。 清 曾国藩 《复陈虎臣书》:“盖不善言静,恐入坐照之门;善言静,犹是存养之道…
三种禅 [ sān zhǒng chán ]
泛指佛教的三种禅,根本味禅,出世禅,出世间上上禅。
参禅 [ cān chán ]
佛教禅宗的修行方法。即习禅者为求开悟,到各处参学之意。一般依教坐禅或参话头的也叫参禅。参见〔禅宗〕
禅让制 [ shàn ràng zhì ]
统治者把首领之位让给别人。“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”,“让”指“让出帝位”。“禅让”又可分“内禅”与“外禅”,…
默照禅 [ mò zhào chán ]
禅宗术语,是一种禅定修行方法,以禅坐方式进行。
止观 [ zhǐ guān ]
即禅定(止)、智慧(观)的合称。指抑制心里因俗念而产生的妄想,使心保持平静、稳定,以集中心思去观察和思维,达到佛教的…
僧堂 [ sēng táng ]
禅堂,坐禅之所。
野狐谈禅 [ yě hú tán chán ]
在禅宗中,流入邪僻、未悟而妄称开悟,禅家一概斥之为“野狐禅”。
慧空禅院 [ huì kōng chán yuàn ]
褒禅山寺名今所谓慧空禅院者。&;&;宋&;王安石《游褒禅山记》
禅说 [ chán shuō ]
犹禅学。谓禅宗教理。
禅堂 [ chán táng ]
参禅处所;僧堂同入禅堂
禅师窟 [ chán shī kū ]
禅门;僧人聚集习禅之所。
沩印禅 [ wéi yìn chán ]
沩山 灵祐禅师 印证之禅。