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非地 [ fēi dì ]
(1).犹言是非之地。 元 辛文房 《唐才子传·卢仝》：“噫！一蹈非地，旋踵逮殃，玉石俱烂，可不痛哉！”(2).不适…
集会自由 [ jí huì zì yóu ]
集会自由集会自由主要指人民行动表现言论自由，不同于讲学、着作、出版自由等以言论或文字表达其意见，集会自由为一种公开表…
钦产 [ qīn chǎn ]
原指皇产，后亦指钦赐的产业。 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“﹝ 林公 ﹞且曰：‘君尚有非钦产，可清还者，本道当为查…
猗顿 [ yī dùn ]
春秋时鲁国人,他向陶朱公学致富之术,积累了很多财物。陶朱,即春秋时范蠡,助越灭吴后,离开越国,隐居在陶,以经商致富,…
鹤爪 [ hè zhǎo ]
晋 葛洪 《神仙传·苏仙公》：“自后有白鹤来止郡城东北楼上，人或挟弹弹之，鹤以爪攫楼板似漆书云：‘城郭是，人民非，三…
赋禀 [ fù bǐng ]
禀赋。自然具有的资质。宋 梅尧臣《依韵公泽察推》：“窃常恃赋禀，平直如劲箭。”高凤谦《论偏重文字之害》：“则以美术文…
官市 [ guān shì ]
官府设立的集市。汉 桓宽《盐铁论·刺权》：“自利官之设，三业之起，贵人之家，云行於涂，轂击於道，攘公法，申私利，跨山…
环中 [ huán zhōng ]
（一）、圆环的中心。庄子 用以比喻无是非之境地。《庄子·齐物论》：“彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。…
杀身成仁 [ shā shēn chéng rén ]
《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 原意是说为了成全仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命…
飞声腾实 [ fēi shēng téng shí ]
飞声腾实（飛聲騰實） 谓名实俱优。《周书·邵惠公颢等传论》：“自古受命之君及守文之主，非独异姓之辅也，亦有骨肉之助焉…
乡镇市调解委员会 [ xiāng zhèn shì tiáo jiě wěi yuán huì ]
政府为避免诉讼案件的频繁，维持社会的和谐，于各乡、镇、市公所所设立的调解委员会。对于有争议之法律关系，介入双方当事人…
鹑刑 [ chún xíng ]
《宋史·王安石传》：“有少年得斗鶉，其儕求之不与，恃与之昵輒持去，少年追杀之。开封 当此人死，安石 駮曰：‘按律，公…
嘉馔 [ jiā zhuàn ]
美食。 汉 王符 《潜夫论·赞学》：“是故君子之求丰厚也，非为嘉饌、美服、淫乐、声色也，乃将以底其道而迈其德也。” …
奇骨 [ qí gǔ ]
(1).非凡的形体相貌。 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“以相奇言之，圣人有奇骨体，贤者亦有奇骨。” 唐 张谓 《同孙构…
非非 [ fēi fēi ]
(1).谓否定应该否定的事物。非所当非，不是就是不是。《荀子·修身》：“是是非非谓之知。” 杨倞 注：“能辨是为是，…
繁浩 [ fán hào ]
繁多而浩大。 梁启超 《变法通议·论不变法之害》：“俸廉微薄，供亿繁浩，非贪污恶鄙，无以自给。” 苏曼殊 《与刘三书…
专地 [ zhuān dì ]
（一）、谓擅自处置领地。《公羊传·桓公元年》：“有天子存，则诸侯不得专地也。”何休 注：“地皆不得专。”《汉书·匡衡…
蛇盘鬼附 [ shé pán guǐ fù ]
比喻相互勾结。明 郎瑛《七修类稿·诗文五·诗文论于肃愍是非》：“嗚呼！自昔權奸將有所不利于忠勳之臣，則必内置腹心，外…
利剑 [ lì jiàn ]
锋利的剑。《公羊传·宣公六年》：“吾闻子之剑，盖利剑也。子以示我，吾将观焉。”汉 王充《论衡·率性》：“世称利剑有千…
蹡蹡济济 [ qiāng qiāng jì jì ]
形容人步趋有节，多而整齐的样子。清龚自珍《五经大义终始论》：“其在《公刘》之四章曰：‘蹡蹡济济，俾筵俾几，既登乃依……
生命起源 [ shēng mìng qǐ yuán ]
【生命起源的简介】生命何时、何处、特别是怎样起源的问题，是现代自然科学尚未完全解决的重大问题，是人们关注和争论的焦点…
邀誉 [ yāo yù ]
求取声誉。 宋 刘敞 《赏罚论》：“故君子正行，非以干禄也；经德，非以希世也；爱民，非以邀誉也。” 明 冯梦龙 《精…
晒房子 [ shài fáng zi ]
晒房子 -概述 晒房子是指将自己的房产增减、盈亏情况公布在网络上。伴随房产成为网络讨论的热点，随即，“晒房子”也在网…
觇国 [ chān guó ]
（一）、观察国情。《礼记·檀弓下》：“孔子 闻之曰：‘善哉！覘国乎？’”康有为《官制原理篇》：“古者只有聘问，只有主…
色笑 [ sè xiào ]
指和颜悦色的态度。语本《诗·鲁颂·泮水》：“载色载笑，匪怒伊教。”郑玄 笺：“和颜色而笑语，非有所怒，於是有所教化也…
