五权分立 [ wǔ quán fēn lì ]
是中华民国国父孙中山先生(1866五权分立1925)提出的一种政治主张。他认为中国从前实行行政权、考试权和监察权的流…
三周说法 [ sān zhōu shuō fǎ ]
佛教谓法说周、譬喻周、因缘周。清龚自珍《妙法莲华经四十二问》:“故释迦三周説法之中,一字一句,皆自名为妙法莲华法,此…
起坛 [ qǐ tán ]
谓佛教僧尼设置戒坛,举行法事。柴萼《梵天庐丛录·尼》:“五代 之时,僧尼同坛受戒,弊竇滋多,不堪齿及。宋 开宝 五年…
行而世为天下法 [ xíng ér shì wèi tiān xià fǎ ]
行:所作所为;法:效法。言行要谨慎,自己的一言一行要为世人作学习榜样
诈刻 [ zhà kè ]
谓以作伪的手段镂刻,使之形似古器物。 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》:“其於古人所作为神,今世所著为浅,贵远贱近,有自来…
迁补 [ qiān bǔ ]
升官补缺。《汉书·尹翁归传》:“举廉为 緱氏 尉,歷守郡中,所居治理,迁补都内令,举廉为 弘农 都尉。” 宋 苏轼 …
共相 [ gòng xiāng ]
(一)、佛教名词。与自相(不共相)相对,谓几种事物的共通相,即不局限于一法之自体。如色、受等有为法共有无常性,故以无…
师法自然 [ shī fǎ zì rán ]
是以大自然为师加以效法的意思。
侵占罪 [ qīn zhàn zuì ]
法律名词。意图为自己或第三人不法之所有,而侵占自己持有他人之物,所成立之罪也。
剿说 [ chāo shuō ]
因袭别人的言论作为自己的说法。
自由权 [ zì yóu quán ]
人民在法律范围内有行为的自由,非依法律,不受国家干涉的权利。如居住迁徙的自由、信仰宗教的自由等。
妨害自由 [ fáng hài zì yóu ]
非法以强力妨害他人自由的行为。
吏额 [ lì é ]
官吏的员额。宋 苏辙《论吏额不便二事札子》:“自官制以来,六曹、寺、监,吏额累经增添,人溢於事,实为深弊。”《宋史·…
骄傲不羁 [ jiāo ào bù jī ]
自负而轻视他人且行为不遵循礼法,形容一个人自以为了不起,傲慢,性情强暴不驯顺。骄傲:自负而轻视他人。不羁:行为不遵循…
自谋生计 [ zì móu shēng jì ]
生计的意思是“维持生活的办法”,“自谋生计”就是自己得为自己的生活想办法,说明日子过得很艰苦。也就是自力更生的意思。
法界定 [ fǎ jiè dìng ]
佛学术语,两部之大日,同以六大法界为自证三昧故名法界定。
非法勾当 [ fēi fǎ gòu dang ]
不合法的事情、行为。如:「他老是干那种非法勾当,早晚会自食恶果。」
有为空 [ yǒu wéi kōng ]
佛学术语,谓有为之诸法为因缘之假和合而无自性也。
引例 [ yǐn lì ]
(1).引用判例。 宋 王明清 《挥麈后录》卷十一:“旁缘出入,引例为弊。”《宋史·刑法志三》:“凡律、令、敕、式或…
大圆满法 [ dà yuán mǎn fǎ ]
西藏佛教宁玛派的主要修行方法。「大圆满」为藏语rdzogs chen的意译。大圆满法分为:心、界与要门三部。心部:认…
杭本 [ háng běn ]
指书籍的 宋 代 杭州 刊本。亦称 浙 本。字体方正,刀法圆润,被后代誉为最佳的善本。 宋 朱熹 《<韩文考异>序》…
行动自如 [ xíng dòng zì rú ]
行为举动自由,不受拘束。如:「自从中风后,他就无法再如昔日般行动自如了。」
駡吻 [ mà wěn ]
骂詈的口吻,恶言恶语。旧题 宋 尤袤《全唐诗话·刘鲁风》:“自 贞元 后,唐 文甚振,以文学科第为一时之荣。及其弊也…
骂吻 [ mà wěn ]
骂詈的口吻,恶言恶语。旧题 宋 尤袤《全唐诗话·刘鲁风》:“自 贞元 后,唐 文甚振,以文学科第为一时之荣。及其弊也…
牛逼 [ niú bī ]
又写作牛B、NB、牛掰、牛X、流弊,生活习语,形容对方行为上或者认识上的一种状态,多指出语者的发自内心的感叹,赞赏很…