说大人则藐之相关的词语大全

“说大人则藐之” 相关的词语大全

凯还 [ kǎi huán ]
犹凯旋。胜利归来。 宋 曾巩 《军功制三》：“夫军赏之行速，则众劝。是用进尔之秩以激士心，尚有不次之恩，以待凯还之喜…

列御寇 [ liè yù kòu ]
1.战国郑人。有《列子》一书，旧题为其所撰。汉、刘向〈列子序录〉云：「列子，郑人也，与郑缪公同时。」然据《庄子·让王…

恋爱潜规则 [ liàn ài qián guī zé ]
恋爱潜规则 - 简介 恋爱潜规则，指的是现在很多人把爱情把婚姻看成公平交易原则、门当户对原则、自私自利原则、爱情至上…

诗序 [ shī xù ]
（一）、《毛诗序》的省称。现存《诗序》有大序、小序之分。列在各诗之前，解释各篇主题的为“小序”；在首篇《关雎》的“小…

説合 [ shuō hé ]
（一）、从中介绍，促使事情成功，或使两方面能说到一块儿。南朝 宋 刘义庆《世说新语·识鉴》：“何晏、邓颺、夏侯玄 并…

舂容 [ chōng róng ]
(1).用力撞击。《礼记·学记》：“善待问者如撞鐘，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣；待其从容，然后尽其声。” 郑…

为万世开太平 [ wéi wàn shì kāi tài píng ]
　　〔张子全书·近思录拾遗〕载张横渠之理想抱负：「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。」前二句是人对…

吴派 [ wú pài ]
(1). 明朝 中晚期代表画派。 明 中期画坛以“吴门派”为首，晚期则推崇“松江派”。 松江 本属 吴 地，后人因合…

武怒 [ wǔ nù ]
威怒。《左传·昭公五年》：“奋其武怒，以报其大耻。”《汉书·王莽传上》：“盱衡厉色，振扬武怒。”宋 李觏《寄祖秘丞》…

金苔 [ jīn tái ]
传说中的一种苔藓。亦称蔓金苔、夜明苔。色如黄金，可用以照明。 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“ 祖梁国 献蔓金苔，色…

睡服 [ shuì fú ]
睡服-缘起 冯小刚与戚薇的“出轨门” “睡服”拼音shuifu，取自“说服”谐音。传统的“吃好喝好”已经不够完成一笔…

如泥 [ rú ní ]
比喻人酩酊大醉。唐．杜甫〈将赴成都草堂途中有作先寄严郑公〉诗五首之二：「肯藉荒亭春草色，先判一饮醉如泥。」明．周祈《…

生之谓性 [ shēng zhī wèi xìng ]
基本介绍：先秦学者论性以生之谓性为大宗，思孟性善之说为矫治其弊而提出，但并未获得普遍的认识。告子认为生而具有的叫做性…

宰臣 [ zǎi chén ]
(1).为帝王主管膳食的官吏。《韩非子·内储说下》：“ 文公 之时，宰臣上炙而髮绕之， 文公 召宰人而譙之曰：‘女欲…

奇经八脉 [ qí jīng bā mài ]
人体上的八条经脉，分别为冲脉、任脉、督脉、带脉、阴维脉和阳维脉等。因其不拘于十二经脉，无表里配属五行干支，所以称为奇…

他人有心，予忖度之 [ tā rén yǒu xīn yǔ cǔn duó zhī ]
　　「他人有心，予忖度之」意谓他人的心意，我可以揣度出来；语出〔诗经·小雅·巧言〕。〔韩诗外传·卷四〕举述一则齐桓公…

大士 [ dà shì ]
（一）、德行高尚的人。《管子·法法》：“凡论人有要，矜物之人，无大士焉。”尹知章 注：“大士不矜，谦以接物。”《韩诗…

定则 [ dìng zé ]
◎ 定则 dìngzé[rule] 说明事物之间的必然联系,且已经被公认为正确的规定或法…

初民 [ chū mín ]
指远古原始时代的人。 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第二章：“盖其地理之现象，空界之状态，能使初民对於上天而生出…

阳声 [ yáng shēng ]
(1).古代指音律上属于阳性的六律。《周礼·春官·大师》：“大师掌六律六同，以合阴阳之声。阳声：黄钟、大蔟、姑洗、蕤…

观人 [ guān rén ]
　　「观人」一词出于刘劭所着〔人物志·接识〕。旨在讨论知人之难。偏材之人往往以己观人，则无法避免党同伐异的缺失。清节…

荒外 [ huāng wài ]
八荒之外。指未开化的边远地区。《后汉书·班超传》：“夫要功荒外，万无一成，若兵连祸结，悔无及已。” 唐 李峤 《安辑…

厌故喜新 [ yàn gù xǐ xīn ]
厌故喜新（厭故喜新） 讨厌旧的，喜欢新的。 宋 陈亮 《问答上》：“使天地大义有所废闕，而厌故喜新，败亡相寻而不悟也…

讳匿 [ huì nì ]
隐匿；藏匿。《杂事秘辛》：“故大将军 乘氏 忠侯 商 所遗少女，有贞静之德，流闻禁掖。其与 姁 诣 商 第，周视动止…

掉动 [ diào dòng ]
(1).转动。 章炳麟 《五无论》：“ 老子 云：‘吾所以有大患，以有身故。’法与之貌，识与之形，五作根既开洞穴而发…