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枚别 [ méi bié ]
一一分辨。 宋 程大昌 《考古编·禹》：“且夫天下之道二，是与非而已耳。入是则无非，蹈非则无是，苟从其对而明之，则不…
隅积 [ yú jī ]
部分和整体。指封建礼法的总体原则和部分道理。《荀子·荣辱》：“今是人之口腹，安知礼义？安知辞让？安知廉耻隅积？” 王…
大晒 [ dà shài ]
犹十分，非常。《敦煌变文集·太子成道经变文》：“殿下大晒尊老（高），老相亦復如是。” 蒋礼鸿 通释：“大晒……有‘很…
绞心 [ jiǎo xīn ]
内心万分痛苦;心里非常难受绞心地痛费神绞心之作
概念构图教学法 [ gài niàn gòu tú jiāo xué fǎ ]
目录1 概念构图教学法1.1 教学模式1.2 中英文关键字1.3 参考资料 概念构图教学法 概念构图教学法是由美国…
分裂藻 [ fèn liè zǎo ]
（Schizophyceae）植物名。以分裂法而繁殖，生水中或湿地，或寄生于高等植物，或与菌类共生，互相结合而成地衣…
分并 [ fèn bìng ]
分散与合并也。有调节之意。《管子·国蓄》：「人君非能散积聚，均羡不足，分并财利，而调民事也。」
贪念 [ tān niàn ]
犹贪心。清 东轩主人《述异记·三官示现》：“陈 悚然自失，始知贪念之见谴也。”《二十年目睹之怪现状》第七九回：“伯明…
事分 [ shì fēn ]
职分；名分；身分。 唐 元稹 《叙奏》：“经制度，明利害，区邪正，辨嫌惑，存之则事分著，去之则是非泯。” 宋 王禹偁…
埃塞俄比亚人 [ āi sāi é bǐ yà rén ]
非洲之角和东非地区部分民族的总称。主要分布在埃塞俄比亚、索马里和吉布提，部分分布在埃及、苏丹等国。约4300万人（1…
鸠槃茶 [ jiū pán chá ]
犹鸠盘荼。《佛藏经·念僧品》：“若人作是分别，是男是女，是天是龙，是夜叉，是乾闥婆，是鳩槃茶，是法是非法，作是分别已…
日镜 [ rì jìng ]
指太阳。《魏书·彭城王勰传》：“臣非所以恶华捐势，非所以辞勤请逸，正希抑成陛下日镜之明，下念愚臣忘退之祸。” 唐太宗…
弭忘 [ mǐ wàng ]
忘却。《诗·小雅·沔水》：“心之忧矣，不可弭忘。”南朝 宋 谢灵运《郡东山望溟海》诗：“非徒不弭忘，览物情弥遒。”宋…
非非想 [ fēi fēi xiǎng ]
(1).“非想非非想处天”的略语。 唐 寒山 《诗》之二一五：“假使非非想，盖缘多福力。” 宋 苏轼 《水陆法象赞·…
消极修辞 [ xiāo jí xiū cí ]
陈望道《修辞学发凡》划分修辞现象的两大分野之一，与“积极修辞”相对。这种修辞大体是抽象的，概念的；以明白、通顺、平匀…
分彊 [ fēn qiáng ]
亦作“分耗”。半钱。《管子·地数》：“盐之重，升加分耗而釜五十。”《管子·海王》：“令盐之重升加分彊，釜五十也。”马…
寒单 [ hán dān ]
谓身世寒微。 明 张居正 《再乞休致疏》：“念臣发跡寒单，赋才謭劣，仰承先帝顾託之重，祗荷皇上眷遇之隆，分当捐身。”
次元 [ cì yuán ]
次元系相对于初元（或初次）(first order)而言，指对初元的命题再做更高层次的分析诘问。在分析哲学(an…
别国 [ bié guó ]
由一国分化而成的国家。《韩非子·定法》：“ 韩 者， 晋 之别国也。” 陈奇猷 集释：“ 太田方 曰： 晋 三卿 韩…
蝶意莺情 [ dié yì yīng qíng ]
比喻爱恋春色的情意。明 陈霆《渚山堂词话》卷三：“﹝ 張靖之 ﹞《念奴嬌》云：‘清明天氣，嘆三分春色，二分僝驟，蝶意…
觊觎 [ jì yú ]
非分的希望或企图 宜绝横拜,以塞觊觎之端。——《后汉书·杨秉传》
宜善摄心 [ yí shàn shè xīn ]
疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
受形 [ shòu xíng ]
形成身体之形。《列子·力命》：“禀生受形，既有制之者矣。” 金 元好问 《续夷坚志·骈胎》：“ 南齐 褚侍中 澄 《…
常分 [ cháng fēn ]
(1).定分。 三国 魏 王弼 《周易略例》：“故位无常分，事无常所，非可以阴阳定也。”《三国志·魏志·刘廙传》：“…
灸艾分痛 [ jiǔ ài fēn tòng ]
灸艾分痛 《宋史·太祖纪三》：“ 太宗 尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。 太宗 觉痛，帝亦取艾自灸。”后因以“灸艾分痛”…
