天生一对 [ tiān shēng yī duì ]
指生来就注定为一对。
天生一对宝 [ tiān shēng yī duì bǎo ]
新天生一对 [ xīn tiān shēng yī duì ]
天生 [ tiān shēng ]
属性词。天然生成的:天生丽质。天生的一对。本事不是天生的。
使命感 [ shǐ mìng gǎn ]
即一个人对自我天生属性的寻找与实现。
天生地设 [ tiān shēng dì shè ]
天生地设(天生地設) 犹天造地设。《红楼梦》第五七回:“看他二人,恰是一对天生地设的夫妻。”《儿女英雄传》第二六回:…
土蓝对 [ tǔ lán duì ]
“和你们这群土豪生活在同一片蓝天下真是对不起”。
回生 [ huí shēng ]
(一)、死后再活过来:起死回生。(二)、对前一阶段已经学会的东西又感到生疏:几天不练琴,手指就回生。
变温层 [ biàn wēn céng ]
大气层中的一个层次,最接近地面,空气密度最大,常有对流现象发生。天气现象如雪、雨、雹皆在这一层产生。也称为「对流层」…
天生烦人 [ tiān shēng fán rén ]
形容对方天生极度让人生厌的态度。
不共戴天 [ bù gòng dài tiān ]
不愿在同一个天底下生活。形容对敌人的深仇大恨。《礼记·曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”
天柄 [ tiān bǐng ]
天子的权柄。明 宋濂《广薛季昶对张柬之语》:“但 武后 倒持天柄二十有一年,生杀废置皆自其手出。”
五行生尅 [ wǔ háng shēng kè ]
五行之间相生相克。相生,谓一物对另一物起促进作用;相克,谓一物对另一物起抑制作用。五行生克说形成于战国,具有朴素唯物…
对越 [ duì yuè ]
(一)、犹对扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》:“济济多士,秉 文 之 德;对越在天,骏奔走在庙。”王引之《经义述闻·…
天灾物怪 [ tiān zāi wù guài ]
天地所发生的灾害和变异。古人迷信,认为是上天对统治者的警告。
后天 [ hòu tiān ]
(一)、指人或动物离开母体单独生活和成长的时期:先天不足,后天失调。(二)、哲学上指(知识)来自实践,来自经验,依赖…
地狱 [ dì yù ]
(一)、某些宗教指人死后灵魂受苦的地方(跟“天堂”相对)。(二)、比喻黑暗而悲惨的生活环境。
天生宝一对 [ tiān shēng bǎo yī duì ]
共栖现象 [ gòng xī xiàn xiàng ]
两种生物生活在一起,对一方有利,对另一方也无害,或者对双方都有利,两者分开以后都能够独立生活。
灾害性天气 [ zāi hài xìng tiān qì ]
对人民生命财产有严重威胁,对工农业和交通运输会造成重大损失的天气。如大风、暴雨、冰雹、龙卷风、寒潮、霜冻、雨淞、大雾…
食限 [ shí xiàn ]
天文学用语。指日月食发生所必须具备的日、月、地三者的相对位置满足一定的界限。食,通“蚀”。
天黥 [ tiān qíng ]
(一)、对天真的斲伤。指仁义等对人的束缚。语本《庄子·大宗师》:“夫尧既已黥汝以仁义,而劓汝以是非矣。”宋黄庭坚《平…
後天 [ hòu tiān ]
人出生后对身体的养护,及因环境、教养等而形成的性质。相对于先天而言。《儿女英雄传.第二四回》:「只是她天生的那好动不…
佛天 [ fó tiān ]
(一)、对佛的敬称。佛教徒认为佛的法力广大,能普济众生,故以天为喻。(二)、犹西天,即佛教所说的极乐世界。亦喻指景物…
圆空 [ yuán kōng ]
(一)、天空,天。(二)、佛教语。对“偏空”而言,谓一无所著。