具瞻所归相关的词语大全

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“具瞻所归” 相关的词语大全

献新 [ xiàn xīn ]
(1).以新收获的谷物、果品等先祭神灵,后自享用的一种风俗。 唐 卢纶 《送马尚书郎君侍从归觐太原》诗:“从赏野邮静…

执讯 [ zhí xùn ]
(一)、谓对所获敌人加以讯问。《诗·小雅·出车》:“执讯获丑,薄言还归。”郑玄 笺:“执其可言问所获之众。”陈奂 传…

里闾 [ lǐ lǘ ]
(1).里巷;乡里。《古诗十九首·去者日以疏》:“思还故里閭,欲归道无因。” 南朝 梁武帝 《东飞伯劳歌》:“谁家女…

刀砧 [ dāo zhēn ]
(一)、亦作“刀碪”。亦作“刀枮”。刀和砧板。指宰割工具。《大集经·三归龙济品》:“寧以胜利好刀枮,而自臠切其身肉。…

巡台 [ xún tái ]
(一)、天子巡幸时所筑祭天之台。《魏书·太祖纪》:“﹝ 登国 七年﹞秋八月,行幸漠南,仍筑巡臺。”(二)、犹抚台。指…

婚前财产协议 [ hūn qián cái chǎn xié yì ]
婚前财产协议 - 简介 婚前财产协议的概念并未出现在具体的法律条文之中,关于婚前财产协议概念的理解在司法实践中存有不…

条制 [ tiáo zhì ]
条例制度。《晋书·食货志》:“今宜通糴,以充俭乏。主者平议,具为条制。” 唐 韩愈 《贺皇帝即位状》:“微臣往因言事…

复礼 [ fù lǐ ]
(1).恢复礼仪。《左传·昭公十二年》:“ 仲尼 曰:‘古也有志:“克己復礼,仁也。”信善哉!’”《论语·颜渊》:“…

资讯科学系(含硕士班) [ zī xùn kē xué xì hán shuò shì bān ]
目录1 台北教育大学 资讯科学系(所)1.1 壹、本系(所)简史1.2 贰、教学目标与特色1.3 参、课程理念2 相…

四摄 [ sì shè ]
佛教语。谓菩萨为摄受众生归依佛法而常行的四事。布施摄:惠以财物、佛法等;爱语摄:善言慰喻;利行摄:行善利人;同事摄:…

计省 [ jì shěng ]
(一)、宋 代管理国家财经事务最高行政机关三司的别称。《宋史·职官志二》:“三司之职,国初沿 五代 之制,置使以总国…

前件 [ qián jiàn ]
(一)、前已述及的人或事物。北魏 贾思勰《齐民要术·槐柳楸梓梧柞》:“凡为家具者,前件木皆所宜种。”《旧唐书·东夷传…

银台司 [ yín tái sī ]
宋 门下省所辖官署。掌管天下奏状案牍。司署设在 银台门 内,故名。《宣和遗事》前集:“当有银臺司 范镇 上疏,奏言青…

连屋 [ lián wū ]
(一)、连及屋顶;满屋。极言众多。唐 杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之九:“牀上书连屋,阶前树拂云。”宋 赵蕃《赠墨…

群动 [ qún dòng ]
(1).各种动物。 晋 陶潜 《饮酒》诗之七:“日入羣动息,归鸟趋林鸣。” 梁启超 《论自由》:“人秉天地清淑之气以…

沧浪亭 [ cāng làng tíng ]
江苏省 苏州市 名园之一。原为 五代 吴越 广陵王 钱元璙 的花园,后归 宋 苏舜钦。舜钦 在园内建亭曰“沧浪”,遂…

瓶鉢 [ píng bō ]
(1).僧人出行所带的食具。瓶盛水,钵盛饭。 唐 刘长卿 《送灵澈上人归嵩阳兰若》诗:“唯将旧瓶鉢,却寄白云中。” …

打零 [ dǎ líng ]
(1).方言。孤单一个,孤独无伴。 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》:“但他们往往遭农会严厉拒绝,所以他们总是悬心吊…

邱壑 [ qiū hè ]
(一)、深山与幽壑。多借指隐者所居。宋 吕祖谦《卧游录》:“顾长康 画 谢幼舆 在巖石里。人问其所以,顾 曰:‘谢 …

极位 [ jí wèi ]
(1).最高位置。指最高官位。 汉 蔡邕 《文烈侯杨公碑》:“人臣之极位,兼而有之。” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》:…

牢络 [ láo luò ]
(1).犹覆盖。《释名·释衣服》:“留幕, 冀州 所名大褶,下至膝者也。留,牢也;幕,络也。言牢络在衣表也。” 明 …

木马子 [ mù mǎ zǐ ]
(1).木制马桶。 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“华元郡王 允良 ……好坐木马子,坐则不下。” 清 俞樾 《茶香室丛…

会计账户 [ kuài jì zhàng hù ]
账户(account),一组或一批会计记录(每一个记录称作一个账户)。这些账户整合起来,就能让企业主和经理人员知道该…

白阁 [ bái gé ]
(一)、山峰名。在 陕西省。唐 岑参《因假归白阁西草堂》诗:“东望 白阁 云,半入 紫阁 松。”唐 杜甫《渼陂西南台…

坏男人效应 [ huài nán rén xiào yìng ]
坏男人效应 -简介 坏男人效应指的是“坏男人”职场上比“好男人”赚钱…

具瞻所归词语解释详细解释>

【词语拼音】jù zhān suǒ guī

【词语解释】具:同“俱”,全;瞻:视;所归:所向。为众人所敬慕、瞻仰

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