穷理居敬相关的词语大全

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“穷理居敬” 相关的词语大全

穷理居敬 [ qióng lǐ jū jìng ]
宋 儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理,自处以敬。清 颜元《存学编·性理评》:“朱子 稱 上蔡 直指窮理…

程朱学派 [ chéng zhū xué pài ]
宋 代理学的主要派别。首创者为 北宋 程颢 、 程颐 ,集大成者为 南宋 朱熹 。他们提倡性理,认为理为宇宙之本原,…

词穷理尽 [ cí qióng lǐ jìn ]
词穷理尽(詞窮理盡) 谓再也找不到理由,无话可说。 唐 崔致远 《萧遘相公书》之二:“仰干陶冶,敬託牋毫,始知调急声…

鞠人 [ jū rén ]
穷困的人。《书·盘庚下》:“朕不肩好货,敢恭生生,鞠人谋人之保居,叙钦。” 孔 传:“我不任贪货之人,敢奉用进进於善…

主敬 [ zhǔ jìng ]
中国宋代理学家程颐提出的一种道德修养方法。以敬作为修养方法,初见于《论语·子路》:“居处恭,执事敬”和《周易·文言》…

恪居 [ kè jū ]
《左传·襄公二十三年》:“敬共朝夕,恪居官次。”谓居官治事恭谨而行。后以“恪居”谓敬慎治理官事。《文选·陆机<演连珠…

叙钦 [ xù qīn ]
亦作“叙钦”。谓予以叙用和礼遇。《书·盘庚下》:“朕不肩好货,敢恭先生,鞠人谋人之保居,叙钦。” 孔 传:“人之穷困…

敍钦 [ xù qīn ]
亦作“叙钦”。谓予以叙用和礼遇。《书·盘庚下》:“朕不肩好货,敢恭先生,鞠人谋人之保居,叙钦。”孔 传:“人之穷困能…

宏纵 [ hóng zòng ]
博大奔放。 元 刘壎 《隐居通议·文章五》:“先生精於説理,长於论事。惟其天材宏纵,横説竪説,逗尽底里,沛然不穷。”

寝迹 [ qǐn jì ]
(一)、亦作“寝跡”。隐藏行迹。指隐居。晋 陶潜《张长公》诗:“寝迹穷年,谁知斯意。”晋 陶潜《癸卯岁十二月中作与从…

上蔡学派 [ shàng cài xué pài ]
宋、谢良佐之学派也。良佐上蔡人,为程门第一高弟,世称上蔡先生。其学以天理为仁,以仁为心体,以居敬穷理克己复礼为致力之…

二桥风月 [ èr qiáo fēng yuè ]
东至八景之一,是来形容梅城古老二桥的文化景观的。入选理由:梅城二桥2003年被评为市级革命文化景点。游客们瞻仰这两座…

乾清宫 [ qián qīng gōng ]
宫殿名。在 北京 故宫内。建于 明 永乐 十八年。清 康熙 前,为皇帝居住和处理政务之处。雍正 以后,皇帝移居 养心…

理命 [ lǐ mìng ]
(1).谓敬事天命。《汉武帝内传》:“方丈之阜,为理命之室;沧浪海岛,养九老之堂。” 晋 桓玄 《与八座桓谦等论沙门…

装摺 [ zhuāng zhé ]
装修设备。《警世通言·桂员外途穷忏悔》:“ 施还 从岳父之言,要将家私什物权移到 支 家。先拆卸祖父卧房装摺,往 支…

令阃 [ lìng kǔn ]
古代称妇女所居内室为阃。后因以“令閫”敬称他人的妻室。 鲁迅 《准风月谈·登龙术拾遗》:“试看 王尔德 遗照,盘花钮…

儒人 [ rú rén ]
儒士。《史记·郦生陆贾列传》:“ 沛公 敬谢先生,方以天下为事,未暇见儒人也。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“甄《…

宗敬 [ zōng jìng ]
尊敬。北魏 郦道元《水经注·河水一》:“有大乘婆罗门子名 罗汰私婆,亦名 文殊师利,住此城里,爽悟多智,事无不达,以…

高居 [ gāo jū ]
(1).处在高的地方。 汉 刘向 《说苑·正谏》:“蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也。”亦指居于高位。 南朝 齐 王…

惨无人理 [ cǎn wú rén lǐ ]
惨无人理(慘無人理) 犹言惨无人道。 孙中山 《临时大总统宣告各友邦书》:“严刑峻制,惨无人理。任法吏之妄为,丝毫不…

迴向 [ huí xiàng ]
一种佛教的修行法门。修行者完成任何善行时,思惟以此善行的功德,使其达成某一崇高的理想。南朝齐.萧子良〈净住子净行法〉…

断例 [ duàn lì ]
(1).断案的准则。《晋书·杜预传》:“与车骑将军 贾充 等定律令,既成, 预 为之注解,乃奏之曰:‘法者,盖绳墨之…

临时夫妻 [ lín shí fū qī ]
随着打工潮的兴起,打工虽然给农家带来了收入,改变了家庭经济贫穷面貌,但大多数打工家庭夫妇长期分居,家里孩子老人要照料…

为生民立命 [ wéi shēng mín lì mìng ]
  〔张子全书·近思录拾遗〕载有张横渠四大抱负之一,「为生民立命」,揭示人的责任,在建立人类可久可长之道德性命,以延…

下席 [ xià xí ]
犹末座。古人常以居下席表示谦敬。 南朝 梁 沉约 《侍宴谢朏宅饯东归应制》诗:“饮和陪下席,论道光上筵。”(1).离…

穷理居敬词语解释详细解释>

【词语拼音】qióng lǐ jū jìng

【词语解释】 宋 儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理,自处以敬。 清 颜元 《存学编·性理评》:“ 朱子 稱 上蔡 直指窮理居敬爲入德之門,最得 明道 教人之綱領。”

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