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佛学 [ fó xué ]
（一）、即佛教哲学。通 常指包含在佛经中的各种教义、教理。来自古印度，东汉初传入中国。后融合儒、道学说，形成中国佛 …
传续 [ chuán xù ]
继承；延续（多用于抽象事物）：传续学术精神。
赫胥黎 [ hè xū lí ]
人名：(1) (Thomas Henry Huxley，公元1825～1895）英国自然哲学家。学识渊博，举凡生物、…
养心安神 [ yǎng xīn ān shén ]
治疗学名词，一种安神法，治疗阴虚而心神不安的方法，也用来形容修养精神。
深表入里 [ shēn biǎo rù lǐ ]
研究问题、学习文件、会议精神特别深入、透彻。
让教 [ ràng jiāo ]
让教思想是程瑶田毕生力行的教材教法，礼与让分别代表程瑶田实践哲学的理论与实务，程瑶田之所以特重让教之实务，可以视为历…
同一性 [ tóng yī xìng ]
（一）、在辩证法中，指矛盾的同一性、统一性、一致性。是反映一切事物矛盾诸方面的互相渗透、互相贯通、互相依存、互相联结…
红色精神 [ hóng sè jīng shén ]
共产党的红色精神最早表现为一九一九年的“爱国、进步、民主、科学”的“五四精神”，其核心是爱国主义。
杜宾根大学 [ dù bīn gēn dà xué ]
德国的大学。1477年创建于杜宾根。设有新教徒教义、天主教神学、法律、经济、理论医学、临床医学、哲学、社会和行为科学…
天人感应 [ tiān rén gǎn yìng ]
中国古代哲学中关于天人相互关系的一种神秘主义的学说。认为“上天”能够干预人事，人的行为也能够感应“上天”。这种学说歪…
主观世界 [ zhǔ guān shì jiè ]
与“客观世界”相对。哲学上指人的意识、思想领域。通常称精神世界。是人类独有的。是客观世界在人脑中的能动反映，其对象和…
克特华斯 [ kè tè huá sī ]
（RalphCudworth，1617-1688）英国神学家及哲学家，学于剑桥大学。初为牧师，后任剑桥大学教授。时有…
倣效 [ fǎng xiào ]
取法、模仿。如：「他努力向学的精神值得我们仿效。」
健忘症 [ jiàn wàng zhèng ]
善忘之病，今心理学上谓健忘为精神缺陷的一种。
加鲁因大学 [ jiā lǔ yīn dà xué ]
摩洛哥的伊斯兰教大学。世界上历史最悠久的大学之一。公元859年创建于非斯城。设有伊斯兰法律、阿拉伯语言和文学、神学和…
实体 [ shí tǐ ]
（一）、马克思主义以前的哲学上的一个概念，认为实体是万物不变的基础和本原。唯心主义者所说的“精神”、形而上学的唯物主…
傅雷家书 [ fù léi jiā shū ]
书信集。收入1954-1966年间傅雷暨夫人朱梅馥写给儿子傅聪、傅敏的书信。1981年初版。1984年、1990年增…
道器 [ dào qì ]
中国古代哲学的 一对范畴。道与器的关系相当于精神与物质的关系。最早见于《周易 系辞》：“形而上者谓之道，形 而下者谓…
唯心辩证法 [ wéi xīn biàn zhèng fǎ ]
建立在唯心主义基础上的辩证法理论。特点是在把客观物质世界归结到精神的基础上，论证精神、概念的辩证运动和发展。德国黑格…
朴素唯物主义 [ pǔ sù wéi wù zhǔ yì ]
用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。一般指古代唯物主义。唯物主义哲学的最初历史阶段。如中国古代用“…
谨细 [ jǐn xì ]
谨严细密。 南朝 齐 谢赫 《古画品录·顾骏之》：“神韵气力，不逮前贤；精微谨细，有过往哲。” 宋 王君玉 《国老谈…
讨本 [ tǎo běn ]
探讨本源。 唐 张说 《赠太尉裴公神道碑》：“公志坚虑精，神勇识澈，艺必讨本，学皆覩奥。”
至论 [ zhì lùn ]
指高超的或正确精辟的理论。《淮南子·精神训》：“藏《诗》《书》，修文学，而不知至论之旨，则拊盆叩瓴之徒也。” 汉 徐…
玄精 [ xuán jīng ]
(1).黑精，指北方黑帝之神。 南朝 梁 沉约 《朝丹徒故宫颂》：“玄精翼日，丹羽巢阿。” 北周 庾信 《燕射歌辞·…
新生 [ xīn shēng ]
初学的儒生;刚出生;亦指科举时刚考中秀才的人精神上的再生,再创造,苏醒刚入学的学生
