早为之所 [ zǎo wéi zhī suǒ ]
为:动词,安排;所:处所,在这里活用为动词,安排处所。及早为他安排一个场所。
盘丝洞 [ pán sī dòng ]
盘丝洞为小说西游记中的一处地点,现实中并无此洞。
非想非非想处天 [ fēi xiǎng fēi fēi xiǎng chù tiān ]
佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质,仅有微妙的思想。《婆娑论》:“无色界中有四天:一名空处天,二名识处…
金色狂风 [ jīn sè kuáng fēng ]
出处元.李好古《张生煮海.第一折》:「金童玉女意投机,才子佳人世罕稀。」 用法道家称侍奉仙人的童男童女。 后亦比喻天…
无容身之地 [ wú róng shēn zhī dì ]
(一)、指没有栖身立脚的地方。(二)、指羞愧而无处可以藏身。
萍踪浪迹 [ píng zōng làng jì ]
像浮萍、波浪一般的无定。比喻到处漂泊,没有固定的住所。
老病 [ lǎo bìng ]
(一)、经久难治的病;没有完全治好、经常发作的病:天一冷,老病就犯。(二)、指人年老多病:我老病无能,多亏他处处关照…
卷棚顶 [ juàn péng dǐng ]
(一)、我国传统建筑双坡屋顶形式之一。其特点是两坡交接处成弧形曲面,无明显屋脊。(二)、我国传统建筑双坡屋顶形式之一…
並處 [ bìng chǔ ]
群居。《荀子·富国》:“万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。人伦并处,同求而异道。同欲而异知,生也。”
材用 [ cái yòng ]
(一)、指器材。《左传·昭公三十二年》:“﹝ 士弥牟 ﹞计徒庸,虑材用,书餱粮,以令役於诸侯。”清 方东树《书<望溪…
万川一月 [ wàn chuān yī yuè ]
比喻佛无处不在,无时不在,只要不被色相迷住,不拘于虚,就一定能获取正果,立地成佛。
杳然无踪 [ yǎo rán wú zōng ]
毫无讯息、踪影。《初刻拍案惊奇.卷四》:「四围一望,不要说不见强盗出没去处,并那仆马消息,杳然无踪,四无人烟。」
并处 [ bìng chǔ ]
群居。《荀子·富国》:“万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。人伦并处,同求而异道。同欲而异知,生也。”
头当 [ tóu dāng ]
头绪。《朱子语类.卷一二.持守》:「若心杂然昏乱,自无头当,却学从那头去?又何处是收功处?」也作「头项」。
一日万机 [ yī rì wàn jī ]
一天要处理成千上万件事(用在国家领导人)。
絶处 [ jué chǔ ]
(一)、绝妙之处。(二)、毫无出路的境况。词语出处。(三)、绝妙之处。《南史·范晔传》:“吾於音乐,听功不及自挥,但…
切脚 [ qiē jiǎo ]
(一)、运用切音的原理,用反切上下字代替本字。(二)、方言。确实的住处。
楚囚 [ chǔ qiú ]
本指春秋时被俘到晋国的楚国人钟仪,后用来借指被囚禁的人,也比喻处境窘迫、无计可施的人。
一迎一和 [ yī yíng yī hé ]
yī yíng yī hè 一迎一和 一味迎合。 元 无名氏 《盆儿鬼》第二折:“也是你不合去杀人处,一迎一合。”
闲处 [ xián chǔ ]
(一)、亦作“闲处”。谓在家闲居。《晏子春秋·杂上二九》:“閒处从容,不谈议,则疏。”《后汉书·陈蕃传》:“蕃 年十…
五字诀 [ wǔ zì jué ]
唐代陆希声所传的学书法执笔要诀。即指擫、押、钩、格、抵。擫,用大拇指第一节向外接住笔管。押,食指向内押住,与拇指相对…
完美主义 [ wán měi zhǔ yì ]
与人们所说的强迫症近似,是一种建立在处处不满意、不完美之上的,极度追求完美、毫无瑕疵的想法。
下去 [ xià qù ]
(一)、由高处到低处去:从斜井下去一百米,就到工作面。领导干部每月要下去几天。(二)、用在动词后,表示由高处向低处或…
萍踪靡定 [ píng zōng mǐ dìng ]
象浮萍、波浪一般的无定。比喻到处漂泊,没有固定的住所。
修行住 [ xiū háng zhù ]
?菩萨位十住之第三也。《大方广佛华严经·十住品》:「佛子,云何为菩萨修行住,此菩萨以十种行,观一切法。何等为十,所谓…