石劫 [ shí jié ]
佛教语。《大智度论·初品》记佛以譬喻说劫义,谓有四千里石山,长寿人每百年持细软衣一来拂拭,大石山尽,劫故未尽。后因以…
德日进 [ dé rì jìn ]
德日进神父(1881~1955)是法国的地质学家、古生物学家、人类学家和宗教思想家。从一九二二年起至一九四六年止…
周利 [ zhōu lì ]
谓财利富足。语本《孟子·尽心下》:“周於利者,凶年不能杀。”朱熹 集注:“周,足也。”严复《有如三保》:“又有一种自…
稚幼 [ zhì yòu ]
亦作“穉幼”。1.幼小;幼稚无知。 宋 苏轼 《种茶》诗:“天公所遗弃,百岁仍穉幼。” 明 沉德符 《野获编·鬼怪·…
机器人 [ jī qì rén ]
能模仿人的某些活动的一种自动机械。一般能实现行走和操作生产工具等动作,可用在人所不能适应的环境下代替人工作。现代机器…
暖地 [ nuǎn dì ]
佛教语。指善根渐趋成熟而尚未断绝烦恼的修行阶段。佛教认为,智慧火能焚尽烦恼薪。煖为火之前兆,因以为喻。 明 徐复祚 …
便文 [ biàn wén ]
完全依照法令条文而不加更动。《汉书·赵充国传》:“充国 曰:‘诸君但欲便文自营,非为公家忠计也。’”宋 曾巩《越州赵…
帝王之道 [ dì wáng zhī dào ]
帝王之道dì wáng zhī dào 帝王之道,是指作为一个帝王所应有的…
吞剑 [ tūn jiàn ]
我国传统杂技之一。表演者将长剑直插入喉咙,循食道,抵胃。《旧唐书.卷二九.音乐志二》:「梁有长蹻伎、掷倒伎、跳剑伎、…
自知者明 [ zì zhī zhě míng ]
自知者明与知人者智相对,见于老子〔道德经〕第三十三章:「知人者智,自知者明。」老子认为能察言观色,认识别人的才分…
智能气功 [ zhì néng qì gōng ]
智能气功 -简介 智能气功是著名气功学者庞明副教授编创的科学气功。它继承了传统气功的精华,吸收了中华古文明"天人合一…
比马龙效应 [ bǐ mǎ lóng xiào yīng ]
英文:Self-Fulfilling Prophecy罗森索与贾可卜森(R. Rosenthal & L. …
革易 [ gé yì ]
革除改变。《后汉书·荀彧传》:“起发臣心,革易愚虑,坚营固守,徼其军实,遂摧扑大寇,济危以安。”《周书·苏绰传》:“…
冲妙 [ chōng miào ]
犹玄妙。《魏书·释老志》:“夫学迹冲妙,非浮识所辩;玄门旷寂,岂短辞能究。”《北史·魏纪一·明元帝》:“ 宣武 帝皇…
煖地 [ nuǎn dì ]
佛教语。指善根渐趋成熟而尚未断绝烦恼的修行阶段。佛教认为,智慧火能焚尽烦恼薪。煖为火之前兆,因以为喻。明 徐复祚《一…
天性与教育争议 [ tiān xìng yǔ jiāo yù zhēng yì ]
天性与教育争议(nature-nurture controversy)天性与教育争议所争议的正是先天遗传与后天环境孰…
三贤十圣 [ sān xián shí shèng ]
佛教语。《仁王经》所说大乘修证阶次中居于十信位与妙觉位之间者。三贤指虽得相似之解而未脱凡夫之性的住、行、向三位。十圣…
纯备 [ chún bèi ]
纯正完备。《荀子·正论》:“道德纯备,智惠甚明。”《后汉书·班固传》:“廉清修絜,行能纯备。” 三国 魏 刘劭 《人…
功德天 [ gōng dé tiān ]
即 吉祥天女 。婆罗门教、印度教的命运、财富女神。最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神,四大天王之一 毗沙门…
智能钱包 [ zhì néng qián bāo ]
智能钱包 - 简介 美设计师发明智能理财钱包 美国一名产品设计师近日发明了三款智能钱包(见图),运用高科技手段帮助用…
晬面盎背 [ zuì miàn àng bèi ]
谓德性表现于外,而有温润之貌,敦厚之态。指有德者的仪态。语本《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义利智根於心。其生色也,…
游手偷闲 [ yóu shǒu tōu xián ]
游手偷闲(遊手偷閒) 同“ 游手好闲 ”。 李石曾 《驳<时报>论中国今日不能提倡共产主义》:“然使智而贤者,积终岁…
情僞 [ qíng wěi ]
(1).真假;真诚与虚伪。《易·繫辞上》:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪。”《左传·僖公二十八年》:“ 晋侯 在外十…
一听 [ yī tīng ]
(1).一一倾听。《韩非子·八经》:“下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智。是以事至而结智,一听而公会。” 陈奇…
才将 [ cái jiāng ]
具有才智的将领。《新唐书·朱宣传》:“﹝ 朱全忠 ﹞之攻 宣 ,凡十兴师,四败绩。 宣 才将皆尽,益内沮,度不能与 …