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乖散 [ guāi sàn ]
背离；离散。《后汉书·公孙瓒传》：“疎远宾客，无所亲信，故谋臣猛将，稍有乖散。”《三国志·魏志·田豫传》：“﹝ 田豫…
四分五剖 [ sì fēn wǔ pōu ]
四分五剖 四分五裂。形容分散，不统一。 汉 扬雄 《解嘲》：“往者 周 网解结，羣鹿争逸，离为十二，合为六七，四分五…
言笑自若 [ yán xiào zì ruò ]
自若:如常。有说有笑,如同平日。形容在异常的情况下,仍能不变神色时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引…
點卯 [ diǎn mǎo ]
官衙官员查点到班人数。因在卯时进行，故称。亦泛指点名。《西游记》第十五回：“行者 道：‘你等是那几个，可报名来，我好…
鍊气 [ liàn qì ]
亦作“鍊炁”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。南朝 宋 鲍照《代淮南王》诗：“淮南王，好长生，服食鍊气读仙经…
离离 [ lí lí ]
(1).盛多貌。《诗·小雅·湛露》：“其桐其椅，其实离离。” 毛 传：“离离，垂也。” 郑玄 笺：“其实离离，喻其荐…
爱神星 [ ài shén xīng ]
爱神星是环绕太阳运行的一颗近地小行星，国际编号433。这颗小行星以希腊神话中的爱神厄罗斯来命名。爱神星的飞行轨道呈不…
安祥 [ ān xiáng ]
[释义](形)从容不迫，稳重。 [构成]并列式：安＋祥 [例句]神情安祥。（作谓语）安祥地死去。（作状语）安祥的笑容…
返袂 [ fǎn mèi ]
用衣袖拭泪。形容哭泣。《太平广记》卷二○三引 五代 刘□ 《耳目记·王中散》：“ 敬傲 即应命而奏之，声清韵古，感动…
沙扬娜拉 [ shā yáng nà lā ]
副题《赠日本女郎》。诗歌。徐志摩作。1928年发表。全诗仅五行。逼真地勾勒出送别者日本女郎的形象和内心活动，表现出情…
小成 [ xiǎo chéng ]
（一）、初步形成。《易·繫辞上》：“十有八变而成卦，八卦而小成。”（二）、谓先成八卦，引申而为六十四卦。故八卦亦名“…
死武专 [ sǐ wǔ zhuān ]
死武专sǐ wǔ zhuān 介绍 死神武器职人专业学院，简称“死武专”，学院里的学生分为&…
道教 [ dào jiào ]
中国主要宗教之 一。东汉张道陵所立。最初叫五斗米道、天师道。南北朝时宗教形式逐渐完备。奉老聃为教祖，尊称“ 太上老君…
倩盼 [ qiàn pàn ]
形容相貌美好，神态俏丽。语本《诗·卫风·硕人》“巧笑倩兮，美目盼兮”。 宋 张耒 《次韵秦观》：“嬋娟守重闺，倚市争…
王充 [ wáng chōng ]
东汉哲学家。字仲任，会稽上虞（今属浙江）人。曾任治中等小官，后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫…
谢土 [ xiè tǔ ]
古代房屋盖成后酬谢土神的一种祭祀形式。明 李贽《移住上院边厦告文》：“今尚未塑佛，未敢入居正室，且亦未敢谢土。”清 …
无累 [ wú lèi ]
(1).不牵累；没有牵累。《左传·隐公十一年》：“相时而动，无累后人，可谓知礼矣。” 宋 王安石 《到家》诗：“身閒…
星官 [ xīng guān ]
（一）、我国古代把天上的恒星几个几个地组合在一起，并命名。这种恒星组合叫星官。唐 司马贞《史记·天官书》题解：“天文…
象徵主义 [ xiàng zhēng zhǔ yì ]
十九世纪末叶在法国兴起的颓废主义文艺思潮中的一个主要流派。其理论基础是主观唯心主义，认为现实世界是虚幻的、痛苦的，而…
灵宝天尊 [ líng bǎo tiān zūn ]
也称“太上道君”。道教三清尊神之一。据称由赤混太无元（宇宙未形成前从混沌中产生的三元气之一）所化生。居于天界禹余天“…
象征主义 [ xiàng zhēng zhǔ yì ]
十九世纪末叶在法国兴起的颓废主义文艺思潮中的一个主要流派。其理论基础是主观唯心主义，认为现实世界是虚幻的、痛苦的，而…
抹媚 [ mǒ mèi ]
痴迷；迷糊。形容害相思的神态。 元 王实甫 《西厢记》第三本第一折：“他害的有些抹媚，我遭着没三思，一纳头安排着憔悴…
峭绝 [ qiào jué ]
（一）、陡削耸立。北魏 郦道元《水经注·洛水》：“城在 川 北源上，高二十丈，南北东三箱，天险峭絶。”《新唐书·南蛮…
斲冰 [ zhuó bīng ]
亦作“斵冰”。1.击冰；斫冰。 南朝 宋 鲍照 《发长松遇雪诗》：“饮泉冻马骨，斵冰伤役疲。” 宋 范成大 《爱雪歌…
无朕 [ wú zhèn ]
亦作“ 无眹 ”。没有迹象或先兆。 汉 严遵 《道德指归论·用兵》：“与敌相距，变运无形，奇出无朕，错胜无穷。” 唐…
