儆其所恶 [ jǐng qí suǒ è ]
使别人远离他所讨厌的事情。
申儆 [ shēn jǐng ]
儆戒;训戒。《左传·宣公十二年》:“在军,无日不讨军实而申儆之。”《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》:“三月,甲子,下詔…
儆戢 [ jǐng jí ]
戒惧而有所收敛。 清 黄六鸿 《福惠全书·庶政·访拿蠹棍》:“夫新官初蒞,当此积弱之餘,不大有以振剔之,则奸恶无所儆…
儆导 [ jǐng dǎo ]
警诫疏导。 唐 白居易 《动静交相养赋序》:“ 居易 常见今之立身行事者,有失於动,有失於静,斯由动静俱不得其时与理…
五恶 [ wǔ è ]
(1).五种坏处。《左传·襄公二十八年》:“小适大有五恶:説其罪戾,请其不足,行其政事,共其职贡,从其时命。”(2)…
虑怀 [ lǜ huái ]
思虑怀念。《鬼谷子·飞箝》:“心意之虑怀,审其意,知其所好恶。”
桃弓荆矢 [ táo gōng jīng shǐ ]
同“桃弧棘矢”。五代马缟《中华古今注·辟恶车》:“桃弓荆矢以除其灾,所谓辟恶也。”
利之所在皆为贲诸 [ lì zhī suǒ zài jiē wéi bēn zhū ]
谓利之所在,则忘其所恶,皆如孟贲,专诸之勇以趋之。《韩非子·内储说上》:「鱣似蛇,蚕似蠋。人见蛇则惊骇,见蠋则毛起。…
恶乎 [ wū hū ]
(一)、疑问代词。犹言何所。《公羊传·庄公十二年》:“鲁侯 之美恶乎至?”何休 注:“恶乎至,犹何所至。”《孟子·梁…
五鬼位 [ wǔ guǐ wèi ]
五鬼,古代星命家以之为恶煞,认为其所临之时地。
箝求 [ qián qiú ]
探求。《鬼谷子·飞箝》:“心意之虑怀审其意,知其所好恶,乃就説其所重,以飞箝之辞,鉤其所好以箝求之。” 陶弘景 注:…
元恶 [ yuán è ]
大恶之人;首恶。《书·康诰》:“元恶大憝,矧惟不孝不友!” 孔 传:“大恶之人犹为人所大恶,况不善父母、不友兄弟者乎…
除恶务本 [ chú è wù běn ]
chú è wù běn 除恶务本(除惡務本) 铲除恶势力,必须杜绝根本。《书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。” …
衆恶 [ zhòng è ]
指各种罪恶。旧题 汉 黄石公《三略·下略》:“废一善,则众善衰;赏一恶,则众恶归。”《二刻拍案惊奇》卷十八:“只为这…
众恶 [ zhòng wù ]
指各种罪恶。旧题 汉 黄石公《三略·下略》:“废一善,则众善衰;赏一恶,则众恶归。”《二刻拍案惊奇》卷十八:“只为这…
昭恶 [ zhāo è ]
揭露或昭示邪恶。《左传·襄公二十二年》:“求亡妻者,使復其所。使 游氏 勿怨,曰:‘无昭恶也。’”《汉书·古今人表序…
恶上 [ è shàng ]
憎恶长上。语本《左传·成公十五年》:“盗憎主人,民恶其上。”《北史·高谦之传》:“但豪家支属,戚里亲媾,縲紲所及,举…
俱生神 [ jù shēng shén ]
梵名Saha-deva,属天部。指常随于各人身侧并记录其人所行善恶业的神。
媺恶 [ měi è ]
善恶,好坏。《周礼·地官·鄙师》:“以时数其众庶,而察其媺恶而诛赏。”《朱子语类》卷八十:“所谓诗……可以观者,见一…
四句教 [ sì jù jiào ]
亦即明朝哲学家王阳明(王守仁)晚年所述的“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”四句,一般…
畏恶 [ wèi è ]
(1).畏惧。《战国策·魏策二》:“ 魏王 之爱习 魏信 也,甚矣;其智能而任用之也,厚矣;其畏恶严尊 秦 也,明矣…
讳恶 [ huì è ]
(1).讳与恶。讳,先王之名;恶,忌日,一说国家之大凶大灾。《礼记·王制》:“大史典礼,执简记,奉讳恶。” 郑玄 注…
良知良能 [ liáng zhī liáng néng ]
《孟子·尽心上》:“人之所不学而能者,其良能也。所不虑而知者,其良知也。” 古代唯心主义者认为人判断是非善恶的知识、…
恶物 [ è wù ]
(一)、怪物。《左传·文公十八年》:“好行凶德,丑类恶物。”晋 干宝《搜神记》卷十二:“其气中有恶物,不见其形,其似…
罪不容诛 [ zuì bù róng zhū ]
即使处死也还不够抵偿所犯的罪恶。形容罪恶极大。《汉书·游侠传》:“况于郭解之伦,以匹夫之细,窃杀生之权,其罪已不容于…