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缘悭一面 [ yuán qiān yī miàn ]
谓无缘相见。郭沫若《蒐苗的检阅》：“的确，我自己很抱歉，我和 茅盾 先生虽然相识，和我们 鲁迅 先生竟缘悭一面。”
罕物 [ hǎn wù ]
少见之物。《水浒传》第四五回：“押司週年，无甚罕物相送，些少掛麵，几包京枣。”
耦俱 [ ǒu jù ]
语出《左传·僖公九年》：“送往事居，耦俱无猜。”后以“耦俱”指相处融洽。章炳麟《訄书·原人》：“异教之不耦俱，奚耦俱…
命浊 [ mìng zhuó ]
佛教语。“五浊”之一。谓末世众生因烦恼丛集，身心交瘁而寿命缩短。《法华经·方便品》：“诸佛出於五浊恶世，所谓刼浊、烦…
降送 [ jiàng sòng ]
下堂相送。《仪礼·士相见礼》：“退坐取屨，隐辟而后屨，君为之兴，则曰君无为兴，臣不敢辞，君若降送之，则不敢顾，辞遂出…
猥集 [ wěi jí ]
聚集；多而集中。《晋书·刘弘传》：“ 益 梁 流人萧条猥集，无赖之徒易相扇动。”《新唐书·韦见素传》：“既还都，选者…
单斜脊 [ dān xié jǐ ]
由无数稍有倾斜的平行岩层，经流水侵蚀后，较硬的岩层在与岩层方向相反的高原边缘形成断崖，此陡坡称为「单斜脊」。因由谷底…
風馬不接 [ fēng mǎ bù jiē ]
犹言风马牛不相及。《宋书·隐逸传·王弘之》：“凡祖离送别，必在有情，下官与 殷 风马不接，无缘扈从。”参见“风马牛不…
分庭亢礼 [ fèn tíng kàng lǐ ]
分处庭中，相对设礼。谓以平等之礼相见也。亢又作伉、抗。《庄子·渔父》：「万乘之主，千乘之君，未尝不分庭亢礼。」疏：「…
三十二相 [ sān shí èr xiāng ]
佛教语。谓佛陀具有的三十二种不同凡俗的显著特征，与微细特征八十种“好”，合称“相好”。如足下安平、手指纤长、金色、丈…
祸福相倚 [ huò fú xiāng yǐ ]
huò fú xiàng yǐ 祸福相倚（禍福相倚） 犹言祸福倚伏。谓祸与福相因而生。 清 李渔 《凰求凤·堕计》：…
移动平均成交量指标 [ yí dòng píng jūn chéng jiāo liàng zhǐ biāo ]
移动平均成交量指标的设计，是以成交量的长线及短线移动平均线之差作为分析的重点，若两者之差为正数，表示成交量趋升，交投…
无朕 [ wú zhèn ]
亦作“ 无眹 ”。没有迹象或先兆。 汉 严遵 《道德指归论·用兵》：“与敌相距，变运无形，奇出无朕，错胜无穷。” 唐…
登堂 [ dēng táng ]
升上厅堂。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“入门不咳，登堂无声，二不肖也。” 唐 李贺 《感讽》诗之一：“县官踏…
逃顶 [ táo dǐng ]
“逃顶”是指在股票价格上涨过程中，估计快要到顶部，价格要从涨转为跌的时候，就果断的卖出，这就是所谓的逃顶。成功地逃顶…
百日草 [ bǎi rì cǎo ]
植物名。菊科百日草属，一年生草本。茎直立，高约七十公分左右。叶无柄，长卵状心脏形，对生。叶腋分枝，夏秋间每枝顶相次开…
两头蛇 [ liǎng tóu shé ]
蛇之一种。无毒，尾圆钝，骤看颇象头，且有与头相同的行动习性，故名。古人传说见之者死。
时宰 [ shí zǎi ]
犹时相。《晋书·谢尚谢琰等传论》：“并阶时宰，无堕家风。” 唐 孟棨 《本事诗·事感》：“﹝ 刘禹锡 ﹞他日见时宰，…
许负 [ xǔ fù ]
汉 代善于相面的 许 姓老妪，曾相 周亚夫，说：“君后三岁而侯。侯八岁为将相，持国秉，贵重矣，於人臣无两。其后九岁，…
林默娘 [ lín mò niáng ]
人名。(公元960～？）宋福建莆田人。相传具神异能力，救人无数。死后昇天为神。参见「天上圣母」条。
相觅 [ xiāng mì ]
亦作“ 相覔 ”。1.寻找。《古今小说·吴保安弃家赎友》：“尊夫人同令嗣远来相觅，见在驛舍。”(2).相邀；相请。 …
金刚界 [ jīn gāng jiè ]
中国佛教密宗二部教法之一。以金刚顶经传承的教法修行。唐朝时由南印度金刚智传入中国，再东传日本和韩国。《两部大法相承师…
脑词 [ nǎo cí ]
脑语。 宋 洪迈 《容斋四笔·李文正两罢相》：“﹝ 李昉 罢相， 张洎 草制峻詆。﹞脑词云：燮和隂阳，辅相天地，此宰…
圆相 [ yuán xiāng ]
佛教徒参禅，在地上或空中画一个圆圈，叫“圆相”。《景德传灯录·慧忠国师》：“师见僧来，以手作圆相，相中书日字，僧无对…
住衰 [ zhù shuāi ]
谓延年不老。《水经传·肥水》：“﹝ 八公 ﹞诣门希见，门者曰：‘吾王好长生，今先生无住衰之术，未敢相闻。’”
