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顺美 [ shùn měi ]
顺和美善。 汉 蔡邕 《童幼胡根碑铭》：“柔和顺美，与人靡争。忿不怨懟，喜不骄盈。” 唐 苏颋 《敬和崔尚书大明朝堂…
荷兰人 [ hé lán rén ]
荷兰的主体民族。另有少数分布在美洲、欧洲和大洋洲。约1280万人（1985年）。讲荷兰语。多信基督教新教和天主教。主…
甜鞋浄袜 [ tián xié jìng wà ]
形容鞋袜漂亮洁净。《清平山堂话本·简贴和尚》：“头上裹一顶高样大桶子头巾，着一领大宽袖斜襟褶子，下面衬贴衣裳，甜鞋浄…
斯洛文尼亚人 [ sī luò wén ní yà rén ]
斯洛文尼亚的主体民族。少数分布在意大利、奥地利等国。约216万人（1985年）。讲斯洛文尼亚语。多信天主教，部分信东…
建礼 [ jiàn lǐ ]
(1). 汉 宫门名，为尚书郎值勤之处。《文选·沉约＜和谢宣城＞诗》：“晨趋朝 建礼 ，晚沐卧郊园。” 李善 注引《…
师兄 [ shī xiōng ]
称先与自己从同一个师父学习的人称师父的儿子中年龄比自己大的人称父亲的徒弟中年龄比自己大的人旧时对和尚的尊称
鹤兵 [ hè bīng ]
指军队。 北周 庾信 《周车骑大将军赠小司空宇文显和墓志铭》：“并控鹤兵，俱张戎乐。”参见“ 鹤列 ”。
立陶宛人 [ lì táo wǎn rén ]
立陶宛的主体民族。另有少数分布在美国、加拿大和波兰等国。约334万人（1985年）。讲立陶宛语。信天主教。主要从事农…
不相信爱情体 [ bù xiāng xìn ài qíng tǐ ]
不相信爱情体 -简介 “我再也不相信爱情了”是日前正风靡网络的造句游戏，引发新一轮互联网造句…
亲赏 [ qīn shǎng ]
(1).亲信赏识。《南史·刘休传》：“帝颇有好尚，尤嗜饮食。 休 多艺能，爰至鼎味，莫不闲解，遂见亲赏，长直殿内。”…
过背 [ guò bèi ]
去世。 明 俞弁 《逸老堂诗话》卷下：“ 陈声伯 《渚山诗话》云：‘近世士大夫遇事退恕’，则曰：‘过背之后，不知和尚…
风火性 [ fēng huǒ xìng ]
比喻脾气暴躁，极易致怒。 元 刘庭信 《寨儿令·戒嫖荡》曲：“若论蛇蝎，尚有潜蛰，不似你娘风火性不曾絶。” 明 汤显…
信息茧房 [ xìn xī jiǎn fáng ]
信息茧房 - 概述 信息茧房是指人们的信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房…
职业信用 [ zhí yè xìn yòng ]
职业信用 -简介 职业信用是个人商业信用、资产信用、信贷信用的基础，它反映个人学识和经验提升的过程、工作责任的承诺与…
温信 [ wēn xìn ]
温和诚实。《三国志·魏志·贾逵传》“充，咸熙 中为中护军”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》：“孚 曰：‘闻 鄴 …
紫机 [ zǐ jī ]
朝廷机要部门。 唐 陈子昂 《为陈御史奉和秋景观竞渡诗表》：“黄屋务閒，紫机时暇。” 唐 苏颋 《奉和崔尚书赠大陆理…
信瑞 [ xìn ruì ]
（一）、用作信物的瑞玉。汉 班固《白虎通·文质》：“何谓五瑞？谓珪、璧、琮、璜、璋也……《尚书大传》曰：‘天子执瑁以…
词语 [ cí yǔ ]
词和语的合称,包括单词、词组及整个词汇新词典词语丰富,信息量大运动界的技术性词语
鸡肋短信 [ jī lèi duǎn xìn ]
鸡肋短信 - 概述 鸡肋短信，指的是每逢大的节假日发拜年和问候短信，无节制的复制群发，同质化的短信，枯竭的拜年创意，…
大众文化 [ dà zhòng wén huà ]
通常指一个地区、社团或国家中新近出现的、被一般人所信奉和接受的文化。是大众社会的产物，往往通过大众文化媒介(如电影、…
云糾 [ yún jiū ]
语本《尚书大传》卷一下：于是俊乂百工，相和而歌卿云，帝乃倡之曰：卿云烂兮，糾缦缦兮。后以云糾比喻贤者相聚。
云纠 [ yún jiū ]
语本《尚书大传》卷一下﹕"于是俊乂百工﹐相和而歌卿云﹐帝乃倡之曰﹕卿云烂兮﹐糾缦缦兮。"后以"云糾"比喻贤者相聚。
伴等 [ bàn děng ]
伙伴，朋友。 元 张可久 《朱履曲·归兴》：“鶯花新伴等，鹅鸭旧比邻，怕称呼 陶令尹 。” 元 尚仲贤 《气英布》第…
谷鸽 [ gǔ gē ]
2009年4月1日，谷歌为迎合愚人节气氛，在其网站上发布了一个名为“谷鸽鸟看——…
开金桥 [ kāi jīn qiáo ]
和尚做佛事，模拟为死者开铺一条能够托生到福禄之地的金桥。迷信认为善人死后走金桥，恶人死后走奈何桥。《红楼梦》第十四回…
