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性智 [ xìng zhì ]
禀赋才智。汉 王充《论衡·实知》：“王莽 之时，勃海 尹方 年二十一，无所师友，性智开敏，明达六艺。”《后汉书·杨李…
乘舆 [ shèng yú ]
◎ 乘舆 shèngyú(1) [horse carriage and utensils of an emperor…
华芝 [ huá zhī ]
（一）、植物名。即灵芝。唐 李商隐《东还》诗：“自有仙才自不知，十年长梦採华芝。”（二）、华盖。《文选·扬雄＜甘泉赋…
邪执 [ xié zhí ]
佛教语。谓坚持邪见而不能摆脱。《大乘起信论》：“为欲令众生，除疑去邪执。”《陈书·傅縡传》：“ 龙树 创其源，除内学…
兼听则明，偏信则暗 [ jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn ]
听取各方面的意见，才能明辨是非；只听一方面的话容易产生片面性。《荀子·君道》：“兼听齐明，则天下归之。” 汉王符《潜…
民言 [ mín yán ]
民众的言论，意见。《诗·小雅·节南山》：“民言无嘉，憯莫惩嗟。”《三国志·魏书·高堂隆传》：“舆人作颂，则嚮以五福；…
众口 [ zhòng kǒu ]
(1).众人的言论；舆论。《战国策·秦策三》：“三人成虎，十夫楺椎，众口所移，无翼而飞。”《汉书·刘向传》：“上内重…
议罪 [ yì zuì ]
论议定罪。汉 王充《论衡·别通》：“法令之家，不见行事，议罪不可审。”唐 权德舆《世祖封不义侯议》：“且如 欒布 之…
衆喙 [ zhòng huì ]
群鸟的嘴。借指各种议论。宋 刘克庄《寄徐直翁侍郎》诗之二：“忆昨纷纷众喙鸣，怪君噤齘久无声。”明 沉德符《野获编·礼…
辨论 [ biàn lùn ]
（一）、把对人进行考查后所作的鉴定加以认真分析。《礼记·王制》：“司马辨论官材，论进士之贤者以告於王，而定其论。”郑…
逍遥子 [ xiāo yáo zǐ ]
(1).即逍遥辇。 宋 代帝王坐轿名。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“ 澶渊 之役， 寇準 与 真宗 论亲征，上欲…
化成 [ huà chéng ]
教化成功。《易·恒》：“圣人久於其道，而天下化成。”《汉书·贾谊传》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公…
僭侈 [ jiàn chǐ ]
犹僭奢。 汉 桓宽 《盐铁论·授时》：“故民饶则僭侈，富则骄奢，坐而委蛇，起而为非，未见其仁也。”《南史·荀伯玉传》…
阿毗昙 [ ā pí tán ]
佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。 晋 法显 《法显传·摩头罗国》：“众僧住处，作 舍利佛 塔、 目连 、 …
燋烂 [ jiāo làn ]
（一）、烧焦糜烂。燋，通“焦”。汉 王充《论衡·说日》：“火中无生物，生物入火中，燋烂而死焉。”《法苑珠林》卷七八：…
讲德 [ jiǎng dé ]
(1).讨论、讲求仁德。 汉 王褒 《四子讲德论》：“於是文绎復集，乃始讲德。” 唐 张说 《为人作祭弟文》：“每思…
群体极化 [ qún tǐ jí huà ]
有些人认为群体对个人的影响具有破坏性，因为群体的行为往往缺乏理智，又盲目激进。但从另一角度言，在日常生活中有许多…
交锁 [ jiāo suǒ ]
(1).交互封锁。形容严密或险固。 唐 舒元舆 《桥山怀古》诗：“ 桥山 突兀在其左，荒榛交锁寒风愁。” 唐 杜牧 …
宝守 [ bǎo shǒu ]
（一）、爱护保管。《云笈七籤》卷二十：“养生育命，宝守神魂，金房再开，奉见辅星。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“盛京…
潘园 [ pān yuán ]
指 晋 潘岳 之园。《艺文类聚》卷八六引 南朝 梁 刘孝仪 《谢始兴王赐柰启》：“ 潘 园曜白， 孙 井浮朱，并见重…
吹风会 [ chuī fēng huì ]
吹风会-解释 这个词来自英文briefing(发布会)，是用来向记者布置发布新闻、解释一些关键问题的会议。 吹风会是…
邪伪 [ xié wěi ]
邪恶诈伪。 汉 贾谊 《新书·春秋》：“故贤主者，不以草木禽兽妨害人民，进忠正而远邪伪，故民顺附而臣下为用。”《敦煌…
邪正 [ xié zhèng ]
(1).邪恶与正直。《汉书·刘向传》：“今贤不肖浑殽，白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。” 宋 苏轼 《学士院试＜春秋＞…
媚奥 [ mèi ào ]
语出《论语·八佾》：“与其媚於奥，寧媚於灶。”何晏 集解引 孔安国 曰：“奥，内也，以喻近臣也。灶，以喻执政也。”后…
外禅 [ wài chán ]
谓天子禅位于外姓。 晋 干宝 《晋武帝革命论》：“ 尧 舜 内禪，体文德也； 汉 魏 外禪，顺大名也； 汤 武 革命…
