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湮灭法师 [ yān miè fǎ shī ]
佛使 [ fó shǐ ]
?如来之使者。《法华经·法师品》：「我灭度后，能窃为一人，说法华醉乃至一句，当知是人即如来使，如来所遣，行如来事。」
枯木龙吟 [ kū mù lóng yín ]
佛教语。犹言在阒寂中能听到巨响。意谓绝灭一切妄念，达到不生不灭的大自在境地。《五灯会元·洞山价禅师法嗣·曹山本寂禅师…
无生乡 [ wú shēng xiāng ]
佛教谓无生无灭的境界。 唐 储光羲 《题慎言法师故房》诗：“精庐不住子，自有无生乡。”
法难 [ fǎ nán ]
佛教徒指毁灭佛法的事件。 中国 历史上有四次重大的“法难”。即 北魏 太武帝 、 北周 武帝 、 唐武宗 和 后周 …
像法转时 [ xiàng fǎ zhuǎn shí ]
佛－从正法转像之时也。谓佛灭后经五百年像法之起时。《药师经》：「令诸闻者业障消除，为欲利乐像法转时诸有情故。」；《太…
弘盛 [ hóng shèng ]
弘扬兴盛。《曹溪大师别传》：“神会 问：‘大师，传法袈裟，云何不传？’答云：‘若传此衣，传法之人短命；不传此衣，我法…
折道 [ zhé dào ]
证道路，神魔屠；折道途，万法诛；碎长空，莫问天；血染泪，谁言悔；充满着虚幻绮美，神的陨落，魔的湮灭，鬼的乱世，人的逆…
郑商 [ zhèng shāng ]
指 春秋 郑国 商人 弦高。秦 师将侵 郑，适 高 入 周 经商，遇 秦 师于 滑。高 以牛十二，谓奉 郑 君之命犒…
即心即佛 [ jí xīn jí fó ]
亦作“即心是佛”。佛教禅宗谓本心即佛，明心见性即是成佛。唐慧能《坛经·机缘品》：“问曰：‘即心即佛，愿垂指諭。’师曰…
顺水放船 [ shùn shuǐ fàng chuán ]
顺水放船（順水放船） 比喻顺应当时的情势，采取相应的行动。《五灯会元·石霜圆禅师法嗣·大宁道宽禅师》：“ 少林 妙诀…
途人 [ tú rén ]
(1).路上行人。 明 陶宗仪 《辍耕录·丧师衰绖》：“吁，圣远言湮，世道不古久矣！朝为师生而暮若途人者，比比皆是。…
和上 [ hé shàng ]
亦作“和尚”。南朝 齐 王琰《冥祥记》：“﹝ 张应 ﹞欲呼师名，忘 曇鎧 字，但唤：‘和上救我！’”明 宋濂《南堂禅…
踽步 [ jǔ bù ]
（一）、慢步貌。清 余怀《板桥杂记·丽品》：“在少年场中，纤腰踽步，亦自楚楚。”清 黄景仁《城南晚步》诗：“踽步惨无…
姗笑 [ shān xiào ]
讥笑，嘲笑。《汉书·诸侯王表》：“﹝ 秦 ﹞姗笑三代，盪灭古法。” 颜师古 注：“姗，古訕字也。訕，谤也。” 宋 叶…
实质正义 [ shí zhì zhèng yì ]
实质正义( substantial justice ) 实质正义所谓实质正义( substantial justic…
师心 [ shī xīn ]
（一）、以心为师，自以为是。《庄子·人间世》：“夫胡可以及化，犹师心者也。”成玄英 疏：“是犹以心为师，尚有成见，未…
噬肤 [ shì fū ]
(1).施刑恰当。《易·噬嗑》：“噬肤灭鼻，无咎。” 王弼 注：“噬，啮也。啮者，刑克之谓也。处中得位，所刑者当，故…
老君 [ lǎo jūn ]
中国道教对老子的神化称呼，又称太上老君。多种道教经典对老子有各种神化说法，大致说老子以道为身，无形无名，生于天地之先…
一阐提 [ yī chǎn tí ]
佛教名词。梵语Icchantika的音译，亦译“一阐提迦”，略称“阐提”。意为“不具信”，或称“断善根”。佛教用以称…
古法 [ gǔ fǎ ]
（一）、旧法；古代刑法律令。《史记·吴王濞列传》：“今 吴王 前有太子之郄，诈称病不朝，於古法当诛。”宋 陆游《老学…
魔事 [ mó shì ]
(1).佛教指成道的障碍。 南朝 梁武帝 《断酒肉文》之一：“酒是恶本，酒是魔事，檀越今日幸不可饮。”《景德传灯录·…
巴尔扎克 [ bā ěr zā kè ]
①巴尔扎克（honorédebalzac，1799-1850）。法国作家。曾在巴黎大学攻读法律。先后在律师事务所和公…
狮子身中虫 [ shī zi shēn zhōng chóng ]
佛教语。比喻从内部破坏佛法的僧团中的败类。语出《莲华面经》卷上：“阿难，譬如师子命絶身死，若空、若地、若水、若陆所有…
沦失 [ lún shī ]
沉没消失。《东观汉记·杜林传》：“臣闻水，阴类也。《易》卦：地上有水。比言性不相害，故曰乐；而猥相毁垫沦失，常败百姓…
