服化 [ fú huà ]
顺服归化。《三国志·魏志·常林传》:“北方吏民,乐安厌乱,服化已久,守善者多。”《晋书·羊祜传》:“今天下自服化已来…
神狐 [ shén hú ]
(一)、犹灵狐。古以为瑞兽。(二)、指传说中善变化的狐仙。
化鸱为凤 [ huà chī wéi fèng ]
比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。
蹼蹼蹡蹡 [ pǔ pǔ qiāng qiāng ]
磕头作揖貌。《西湖二集·吹凤箫女诱东墙》:“又有那酬神许愿之辈,口口声声叫大慈大悲观世音;化米乞钱之流,蹼蹼蹡蹡,求…
美容师 [ měi róng shī ]
替人化妆,美化容颜的专家。如:「美容师除受严格的专业知识训练外,可说是美丽的亲善大使。」
祥佑 [ xiáng yòu ]
吉祥安顺。 隋 许善心 《神雀颂》序:“祥祐之来若此,升隆之化如彼。”
城市化 [ chéng shì huà ]
也叫城镇化、都市化。人类生产和生活方式由乡村型向城市型转化的历史过程,表现为乡村人口向城市人口转化及城市不断发展和完…
被风 [ bèi fēng ]
谓受到教育感化。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“厥被风濡化者,京师沉潜,甸内匝洽,侯卫厉揭,要荒濯沐。” 李善 注:“…
肖化 [ xiāo huà ]
古人谓胎儿在母体中受母亲的意念而转化。 汉 刘向 《列女传·周室三母》:“故姙子之时,必慎所感,感於善则善,感於恶则…
修忍五想 [ xiū rěn wǔ xiǎng ]
据菩萨善戒经卷五载,忍,安忍之义,即菩萨为化度一切众生。
春秋大义 [ chūn qiū dà yì ]
是中华文化中的一种基本精神,旨在明辨是非、邪正、善恶、褒贬。
自净其意 [ zì jìng qí yì ]
说:通过自觉的修持断恶修善行为来净化自己的思想意念。1。
芝兰室 [ zhī lán shì ]
《孔子家语·六本》:“与善人居,如入芝兰之室,久闻而不知其香,即与之化矣。”后以喻贤士之所居。亦指助人从善的环境。
高善 [ gāo shàn ]
尽善尽美。 汉 孔融 《圣人优劣论》:“ 荀愔 等以为圣人俱受乾坤之醇灵,禀造化之和气。该百行之高善,备九德之淑懿。…
善邻 [ shàn lín ]
跟邻国或邻居友好相处。《左传·隐公六年》:“亲仁善邻,国之宝也。”《国语·晋语二》:“夫固国者,在亲众而善邻。”宋 …
食古如鲠 [ shí gǔ rú gěng ]
犹言食古不化。指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。
举善 [ jǔ shàn ]
推荐德才兼优的人。《左传·文公三年》:“ 子桑 之忠也,其知人也,能举善也。”《后汉书·桓帝纪》:“禁姦举善,兴化之…
进善退恶 [ jìn shàn tuì è ]
进善退恶(進善退惡) 进用贤善,黜退奸恶。《汉书·何武传》:“刺史古之方伯,上所委任,一州表率也,职在进善退恶。”《…
首善之地 [ shǒu shàn zhī dì ]
首善之地 (1).指首都。 清 钱谦益 《贺朱进士叙》:“輦轂之下,首善之地,得一士焉。”亦作“ 首善之区 ”。 鲁…
恶恶 [ è wù ]
憎恨邪恶。《公羊传·僖公十七年》:“君子之恶恶也疾始,善善也乐终。”《史记·平津侯主父列传》:“盖君子善善恶恶,君宜…
卧牛城 [ wò niú chéng ]
宋 徐梦莘《三朝北盟会编》卷六六:“先是术者言京城如卧牛,贼至必击,善利、宣化、通津 三门,善利门 其首也,宣化门 …
既有 [ jì yǒu ]
固有,本来已有。如:「对于既有的文化,应当善加保存,并且进一步发扬光大。」
走禽类 [ zǒu qín lèi ]
鸟类的一个类群。脚长而强壮,善于行走;翼退化,无飞翔能力。如鸵鸟、鸸鹋等。
周风 [ zhōu fēng ]
周 朝的教化。《文选·束晳<补亡诗>之五》:“ 周 风既洽,王猷允泰。” 李善 注:“ 周 , 周 室也。”
龙骧豹变 [ lóng xiāng bào biàn ]
龙骧豹变(龍驤豹變) 喻书法气势壮盛而善于变化。 唐 张怀瓘 《书断·神品》:“﹝ 张伯英 ﹞尤善章草,书出诸 杜度…