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甄纪 [ zhēn jì ]
审察记载。《后汉书·杨终李法等传论》：“撰著篇籍，甄纪异知，虽云小道，亦有可观者焉。”
多言招悔 [ duō yán zhāo huǐ ]
多话会招来祸害和后悔。如：「你不知道的事，不要乱说，不然就会变成多言招悔了。」
道德发展 [ dào dé fā zhǎn ]
人类在知善行善与知恶去恶的活动，或气质的增长精进历程中，以学习、模仿和认同的方式达成，称为「道德发展」。
垂训 [ chuí xùn ]
垂示教训。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》：“傲世不可以垂训也，故正諫以明节。” 刘良 注：“傲慢理不可以垂教后人。”…
松柏后雕 [ sōng bǎi hòu diāo ]
《论语·子罕》:"岁寒然后知松柏之后雕也。"后因以"松柏后雕"比喻志士在艰危的境况中奋斗到最后。
知虑 [ zhī lǜ ]
智慧和谋略。《孟子·告子下》：“ 公孙丑 问曰：‘ 乐正子 强乎？’曰：‘否。’‘有知虑乎？’曰：‘否’。”《战国策…
信慤 [ xìn què ]
诚实。《荀子·哀公》：“故弓调而后求劲焉，马服而后求良焉，士信慤而后求知能焉。”《韩诗外传》卷四：“士不信慤而又多知…
九折成医 [ jiǔ shé chéng yī ]
几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。只有多次失败才会成功。
交丧 [ jiāo sàng ]
《庄子·缮性》：“由是观之，世丧道矣，道丧世矣，世与道交相丧也。”后因以“交丧”喻衰乱。
龟鹤遐寿 [ guī hè xiá shòu ]
祝人长寿的颂辞。《抱朴子·对俗》：“知龟鹤之遐寿，故效其道引以增年。” 遐（xiá）。
兵略 [ bīng lüè ]
用兵的谋略。《淮南子·要略训》：“兵略者，所以明战胜攻取之数、形机之势、诈譎之变，体因循之道，操持后之论也。”《后汉…
知风 [ zhī fēng ]
闻风，听到消息。《初刻拍案惊奇》卷十七：“却见房门关好，推动不开，晓得是儿子知风，老大没趣。”《水浒后传》第十八回：…
后事 [ hòu shì ]
（一）、以后的事情：前事不忘，后事之师。欲知后事如何，且听下回分解。（二）、指丧事：准备后事。料理后事。
倦翼知还 [ juàn yì zhī hái ]
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
千秋观 [ qiān qiū guān ]
古迹名。 唐 贺知章 旧宅。在 浙江省 绍兴县 东北。其后改名 天长观 ， 宋 改名 鸿禧观 ， 明 改名 明真观 …
饮霞 [ yǐn xiá ]
汉 王充《论衡·道虚》：“曼都 好道学仙，委家亡去，三年而返。家问其状，曼都 曰：‘去时不能自知，忽见若卧形，有仙人…
知院 [ zhī yuàn ]
五代 后晋 天福 初，桑维翰 以翰林学士、尚书礼部侍郎，知枢密院事。知院之名，始此。
融会贯通 [ róng huì guàn tōng ]
宋朱熹《朱子全书·学三》：“乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。” 把多方面的知识和道理融合而得到全…
克特华斯 [ kè tè huá sī ]
（RalphCudworth，1617-1688）英国神学家及哲学家，学于剑桥大学。初为牧师，后任剑桥大学教授。时有…
游酢 [ yóu zuò ]
游酢(1053～1123)字定夫，北宋建州建阳人；与兄游醇，俱以文行知名于世，所交皆天下英豪。伊川以事至京师，一…
乐乐 [ lè lè ]
坚定貌。《荀子·儒效》：“乐乐兮其执道不殆也，炤炤兮其用知之明也。” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“乐乐犹落落也，以其…
自我监控 [ zì wǒ jiān kòng ]
自我监控一词有两方面的涵义：其一是当成后设认知(metacognition)的一部分，另一种观点则认为等于后设认…
逐走 [ zhú zǒu ]
赛跑。《韩非子·外储说右上》：“ 师旷 之对， 晏子 之説，皆合势之易也而道行之难，是与兽逐走也，未知除患。”一说，…
好欺负 [ hǎo qī fù ]
个性弱、势力小，容易受欺压。如：「你别以为我好欺负，要知道狗急也会跳墙！」
曲恭 [ qū gōng ]
十分恭谨。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“亦有人皮肤好喜，而信道之诚，不根心神，有所索欲，阳为曲恭，累日之间，怠慢已…
