超能大宗师 [ chāo néng dà zōng shī ]
南能北秀 [ nán néng běi xiù ]
南宗慧能,北宗神秀,是唐代佛教禅宗的两大禅师,合称为南能北秀。慧能与神秀同事东山寺僧弘忍(禅宗五祖)。慧能接受弘忍衣…
南顿北渐 [ nán dùn běi jiàn ]
佛教禅宗的两个宗派。一派主张顿悟,是为南宗;一派主张渐修,是为北宗。《景德传灯录·弘忍禅师》:“大师在蘄州东山开法时…
玄拔 [ xuán bá ]
谓能冥会玄理并揭示其奥义。晋 郗超《与亲友论支道林书》:“道林 法师,神理所通,玄拔独悟。数百年来,绍明大法,令真理…
沾恋 [ zhān liàn ]
牵念留恋。 梁启超 《宗教家与哲学家之长短得失》:“人之所以不能成大业者,大率由为外境界之所束缚也。声焉、色焉、货利…
鋭入 [ ruì rù ]
尖锐深刻。梁启超《南海康先生传》第六章:“先生目光之炯远,思想之鋭入……为我 中国 国教放一大光明。”梁启超《论宗教…
自然崇拜 [ zì rán chóng bài ]
把自然物和自然力视作具有生命、意志和伟大能力的对象而加以崇拜。是最原始的宗教形式。当时人们尚未形成明确的超自然体的观…
超群拔萃 [ chāo qún bá cuì ]
犹言出类拔萃。形容超越寻常;杰出。明 宋濂《<灵隐大师复公文集>序》:“至於 岐 阳有凤,则超羣拔萃,其动物中之至文…
就傅 [ jiù fù ]
(一)、从师。语出《礼记·由则》:“十年,出就外傅,居宿於外,学书记。”郑玄 注:“外傅,教学之师也。”唐 杨炯《<…
弓宗师 [ gōng zōng shī ]
弓宗师是《功夫世界》中十大宗师中的弓宗师。弓者,坚韧不拔,弓出手,无回路,箭出即中,用弓之人,大多冷静异常,距离是他…
德本 [ dé běn ]
道德的根本。古代以孝为德本。 汉 班固 《典引》:“体行德本,正性也。”《孝经·开宗明义》“夫孝,德之本也” 唐 玄…
磨砖成镜 [ mó zhuān chéng jìng ]
磨砖成镜(磨塼成鏡) 《景德传灯录·慧能大师》:“ 开元 中,有沙门 道一 住传法院,常日坐禪,师知是法器,往问曰:…
八及 [ bā jí ]
东汉 士大夫互相标榜,称有贤德、有影响的八人为“八及”。及,谓能引导他人追随众所宗仰之贤人。说有二:(1)指 张俭、…
旷度 [ kuàng dù ]
犹大度。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》:“远心旷度,赡志宏材。” 宋 陈师道 《送张支使》诗:“旷度逢知晚,高才处下难…
呵佛駡祖 [ ā fú mà zǔ ]
原为佛教禅宗用语。谓如能解缚去执,不受前人拘束,就可以超越前人。后表示无所顾忌,敢作敢为。《景德传灯录·宣鉴禅师》:…
三支 [ sān zhī ]
(1).指 汉 末、 三国 时来 华 弘法的 月氏 高僧 支谶 、 支亮 和 支谦 三人。 支谦 受业于 支亮 , …
六祖坛经 [ liù zǔ tán jīng ]
佛教典籍。为记载中国佛教禅宗六祖慧能的事迹和语录。一卷,五十七节,不分品目。但由于现存的版本和写本间差异颇多,故其原…
曹大家 [ cáo dà jiā ]
即 汉 班昭 。 班彪 之女 班固 、 班超 之妹。嫁 曹世叔 ,早寡,屡受召入宫,为皇后及诸贵人教师,号曰“大家”…
钩牵 [ gōu qiān ]
亦作“钩牵”。缠绕牵连。 唐 杜宝 《大业杂记》:“并用大铁为细腰,互相鉤牵。” 唐 樊宗师 《绛守居园池记》:“蛟…
花娘 [ huā niáng ]
亦作“ 花孃 ”。旧时指歌女,娼妓。 唐 李贺 《申胡子觱篥歌》序:“朔客大喜,擎觴起立,命花娘出幕,裴回拜客。” …
游藩 [ yóu fān ]
(一)、谓游学于某人门下。语出《庄子·大宗师》:“意而子曰:‘虽然,吾愿游於其藩。’”王先谦集解引宣颖曰:“言虽不能…
俊厨 [ jùn chú ]
东汉 士大夫互相标榜,效法古代“八元”、“八凯”之称,每取号以称当世名士,如“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等…
斗薮 [ dòu sǒu ]
(1).抖动;抖落。 唐 白居易 《骠国乐》诗:“珠缨炫转星宿摇,花鬘斗藪龙蛇动。” 唐 孟郊 《夏日谒智远禅师》诗…
祖宗成法 [ zǔ zōng chéng fǎ ]
祖宗成法 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。 宋 朱熹 《论差役利害状》:“此皆祖宗成法,至今为不刊之典,然而…
即心即佛 [ jí xīn jí fó ]
亦作“即心是佛”。佛教禅宗谓本心即佛,明心见性即是成佛。唐慧能《坛经·机缘品》:“问曰:‘即心即佛,愿垂指諭。’师曰…