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空观 [ kōng guān ]
佛教语。对空谛的观想。以体认无相为宗。亦指天台宗所立一心三观（空观、假观、中观）之一。
业云 [ yè yún ]
佛教语。谓恶业如云。 南朝 齐 王融 《净行颂·开物归信篇颂》：“生浮命舛，识罔情违；业云结影，慧日潜暉。”
禅机 [ chán jī ]
佛教用语。禅宗认为悟了道的人教授学徒，往往在一言一行中都含有“机要秘诀”，给人以启示，令其触机生解，故名。
识非识住 [ shí fēi shí zhù ]
佛教术语，瑜伽五十四卷三页云：又复诸识、自性非染。由世尊说：一切心性、本清净故。
麻醉 [ má zuì ]
用药物或针刺使肌体暂时丧失知觉。比喻用某种手段使人认识模糊、意志消沉无神论者认为宗教是用来麻醉人民的
五蕴 [ wǔ yùn ]
佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分，由这五种成分的暂时结合而形成了个我。
领群特 [ lǐng qún tè ]
佛教术语，为古印度的贱民阶级，不归属种姓制度四大种姓之中，被认为是最低层的阶级。
妄见 [ wàng jiàn ]
佛教语。佛教认为一切皆非实有，肯定存在都是妄见，和“真如”相对。《楞严经》卷四：“如是三种，颠倒相续，皆是觉明，明了…
净土 [ jìng tǔ ]
（一）、佛教认为佛、菩萨等居住的世界，没有尘世的污染，所以叫净土。（二）、泛指没有受污染的干净地方：这个风景区是难得…
转生 [ zhuǎn shēng ]
佛教认为人或动物死后，灵魂依照因果报应而投胎，成为另一个人或动物，叫做转生。也说转世。
佛力 [ fó lì ]
佛教徒认为佛法有救济众生的功力，谓之佛力。 南朝 梁武帝 《以李胤之得牙像赦诏》：“宜承佛力，弘兹宽大。” 元 何中…
智旭 [ zhì xù ]
明朝一位高僧的法号。俗姓锺，字澫益，自号八不道人。苏州吴县（今江苏苏州）人。早年反佛老，后读莲池书改信佛教。二十四岁…
汉检 [ hàn jiǎn ]
“汉检”是“汉字能力检定”的略称，看一个日本人的文化教养，认识多少汉字是一个重要指标。
宗教 [ zōng jiào ]
社会意识形态之一。是现实世界在人们意识里的虚幻的、歪曲的反映。要求人们信仰上帝、神道、精灵等，把希望寄托于“天国”或…
胜士 [ shèng shì ]
（一）、佳士，才识过人的人士。（二）、佛教语。对持戒者的尊称。见《释氏要览》卷上引《月灯三昧经》。
瑜伽行派 [ yú jiā xíng pài ]
大乘佛教宗派之一。此派以弥勒、无着、世亲之学为宗。主张一切现象都是心识所转化变现。只有心识是真实存在，现象是幻有。立…
十八层地狱 [ shí bā céng dì yù ]
层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的…
教师知识 [ jiāo shī zhī shí ]
教师知识（Teachers' knowledge）:目录1 定义2 内容说明3 参考书目4 关键字 定义林进材（20…
阿赖耶识 [ ā lài yē shí ]
亦作“阿黎耶识”。梵语的译音。意译为“藏识”。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识，是世界和众生“自我”的本源，它含藏…
河南佛教学院 [ hé nán fó jiào xué yuàn ]
河南佛教学院 -概况 河南佛教学院位于风景秀丽的河南省桐柏县龙潭河景区，学院于2005年经国家宗教局批准开办，是河南…
西乾 [ xī qián ]
西天。后用以指从西域传入的佛教。 清 方以智 《物理小识·气论》：“西乾止会通于惟心，彼离气执理，与扫物尊心，皆病也…
眼识 [ yǎn shí ]
（一）、佛教语。谓眼睛对客观世界的认识。南朝 梁简文帝《六根忏文》：“眼识无明，易倾朱紫。”（二）、眼光；见识。黄中…
意水 [ yì shuǐ ]
佛教语。谓禅定时心意寂静，湛然如水。 唐 慧立本 《三藏法师传》卷九：“智皎心灯，定凝意水；非情尘之所翳，岂识浪之能…
万法唯识 [ wàn fǎ wéi shì ]
佛教瑜伽行派的基本主张。谓一切现象都是心识的转化变现。所以现象是虚幻，只有心识是真实有。镇州临济慧照禅师语录：「三界…
暖地 [ nuǎn dì ]
佛教语。指善根渐趋成熟而尚未断绝烦恼的修行阶段。佛教认为，智慧火能焚尽烦恼薪。煖为火之前兆，因以为喻。 明 徐复祚 …
