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了缘：本来善有善报、恶有恶报是对的，你对我好、我对你好也是对的，结果却由男女彼此恩爱而衍生为彼此互欠，…
业因：（一）、佛教谓造成善恶果报的原因。善业为乐果之因，恶业为苦果之因。（二）、泛指缘分。
天报：《史记·吴王濞列传》：“盖闻为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。”后因以“天报”谓上天对人为…
业果：佛教指恶业或善业所造成的苦乐果报。
心怀不善：善的反义词是恶，不善即是指恶、恶意。心怀不善，是指心中没有善意而是有不好的意图、是恶的念头。
现报：佛教谓现世所作善恶之业，现世即得报应。
宿业：（一）、前世的善恶因缘。佛教相信众生有三世因果，认为过去世所作的善恶业因，可以产生今生的苦乐果报…
沈恶：亦作“沉恶”。隐伏的罪恶。 汉 王充 《论衡·祸虚》：“世谓受福祐者既以为行善所致，又谓被祸害者…
轮回：佛教用语。因果报应的一种说教。佛教认为人行善行恶，来生都有报应，在天、人、恶神、地狱、饿鬼、畜牲…
速报司：谓阴间东岳大帝属下专掌善恶因果报应的机构。
承负：前辈行善，今人得福；今人行恶，后辈受祸，前人的行为对后世人与自然环境、社会的蝴蝶效应，当然，其前…
善佞：（一）、谓口才敏捷而所言皆善。《左传·成公十三年》“寡人不佞”唐 孔颖达 疏：“佞是口才捷利之名…
善业：佛教把身、口、意三方面的活动称为“三业”，这些“业”又分为善、不善、非善非不善三种，能引起善恶等…
赤诚善良：纯真温厚，没有恶意，和善，心地好。亦指和善而不怀恶意的人。
恶恶：憎恨邪恶。《公羊传·僖公十七年》：“君子之恶恶也疾始，善善也乐终。”《史记·平津侯主父列传》：“…
四句教：亦即明朝哲学家王阳明（王守仁）晚年所述的“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善…
善名：(1).好的名声。《尹文子·大道上》：“善有善名，恶有恶名。”《韩非子·内储说上》：“太仁、太不…
大善知识：大有德之善知识。即教人远离诸恶，奉行诸善之善友。
善良：心地纯洁，没有恶意：心地善良。善良的愿望。
三报论：《三报论》 中国东晋僧人慧远阐述因果报应思想的论文。当时一些学者怀疑善恶无现报，论文对此作了回…
福徵：指行善得福的效验。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“如以行善而偶钟祸报，为恶而儻值福徵，便生…
扬善：宣扬好人好事。《易·大有》：“君子以遏恶扬善。”《礼记·中庸》：“ 舜 好问，而好察邇言，隐恶而…
纯朴善良：淳朴：形容人十分诚实，朴素，老实。善良：心地纯洁，纯真温厚，没有恶意，和善，心地好。指和善而…
天眼开：犹言苍天有眼，谓将奖善罚恶。
后报：佛教语。谓来世受报应。 晋 慧远 《三报论》：“后报者，或经二生、三生、百生、千生，然后乃受。”…
