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悲惨：处境或遭遇极其痛苦，令人伤心：悲惨的生活。身世悲惨。
清心：（一）、心境恬静，没有挂虑：清心修行。清心苦读。（二）、使清心：清心寡欲。（三）、中医指清除心火…
戒嗔：瞋，又名瞋恚、瞋怒、恚、怒，是对有情怨恨的精神作用。与贪、痴两者因荼毒众生身心甚剧，妨害修道，所…
宜善摄心：疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有…
动摇：（一）、不稳固；不坚定：意志坚定，绝不动摇。（二）、使动摇：动摇军心。环境再艰苦也动摇不了这批青…
忧儿园：“忧儿园”，是幼儿园的谐音，在当下的中国，“入园难，难于考公务员；入园贵，贵过大学收费”——上…
苦集灭道：佛教语。亦名四谛。苦为生老病死，集为集聚骨肉财货，灭为灭惑业而离生死之苦，道为完全解脱实现涅…
獘靡：疲敝委靡。獘，通“弊”。《史记·平津侯主父列传》：“乃使边境之民獘靡愁苦而有离心，将吏相疑而外市…
诗牢：喻指窘迫苦涩好像牢狱一样的诗境。 许地山 《缀网劳蛛·无法投递之邮件》：“不如把笔摔掉，到那只许…
三毒：佛教称贪、嗔、痴为三毒。 晋 法显 《佛国记》：“我今但欲杀三毒贼。” 南朝 梁武帝 《游钟山大…
处困：生活在困境或困苦之中。 唐 李绅 《肥河维舟阻冻祗待敕命》诗：“食蘖苦心甘处困，饮冰持操敢辞寒。…
七觉分：佛教修行的七种内容，属于“三十七道品”中的一类。即择法觉分（以智慧判别真伪），精进觉分（努力修…
愁城：喻愁苦难消的心境。 北周 庾信 《愁赋》：“攻许愁城终不破，荡许愁门终不开。” 宋 周邦彦 《满…
冥途：佛教指地狱饿鬼之处。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“惭愧闇梨至此间，弟子处在冥途间。” …
心理假动作：心理假动作 -简介 人都有七情六欲，有时候陷入忧郁的低谷也是人之常情。人们如果长期处于紧张…
行解：（一）、消解，发散。 汉 王充 《论衡·寒温》：“人中於寒，饮药行解，所苦稍衰。”（二）、佛教语…
苦心孤詣：1、指对某件事用心，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。孤诣：别人所…
心斋：谓摒除杂念，使心境虚静纯一。《庄子·人间世》：“ 回 曰：‘敢问心斋。’ 仲尼 曰：‘若一志。无…
火院：(1).苦海；苦恼的境界。 唐 吕岩 《沁园春》词：“今年不了，又待来年，有限光阴，无涯火院，只…
慧灯：佛教语。犹慧炬。 唐 钱起 《归义寺题震上人壁》诗：“溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。” 元 萨都剌 《…
胝挛：皮肉生茧，手足拳曲。形容艰辛困苦的境遇。 唐 元稹 《上门下裴相公书》：“及夫为计不良，困於沟瀆…
青衫之交：青衫之交是心甘情愿地为你分担苦恼，但没有性别意识的男朋友，是欣赏和尊重你思想的男生。男生和女…
亨泰：亨通安泰。 南朝 梁 萧绎 《高祖武皇帝谥议》：“天衢亨泰，王道升平。” 宋 曾巩 《贺东府启》…
外市：谓勾通外人以取利。《韩非子·内储说上》：“赵 令人因 申子 於 韩 请兵，将以攻 魏，申子 欲言…
鸭梨山大：鸭梨山大 -解释 鸭梨山大又称压力山大，改自外国人名“亚历山大”。用一种诙谐方式表达压力像山…
