人自为战:人自为战(人自爲戰) (1).人人自动进行殊死战斗。形容人人都拚搏奋战。语出《史记·淮阴侯列…
起死人而肉白骨:把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。
安身乐业:安身乐业(安身樂業) 安稳快乐地过日子。《红楼梦》第六五回:“倘或一日他知道了,岂肯乾休?势…
出人头地:宋欧阳修《与梅圣俞书》:“读(苏)轼书,不觉汗出,快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。” …
养生送死:养生送死(養生送死) 指子女对父母生前的赡养和死后的殡葬。《礼记·礼运》:“故礼义也者,人之…
神仙中人:(一)、指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。(二)、指像神仙一般自在快活之人。
耳后风生:ěr hòu fēng shēng 耳后风生(耳後風生) 形容驰驱极速。《梁书·曹景宗传》:…
百死一生:bǎi sǐ yī shēng 百死一生 形容生命极其危险,处于死亡的边缘。《北齐书·杜弼传…
生死肉骨:使死人复生,使白骨长肉,形容恩情极深先生之恩,生死而肉骨也。——马中…
存心积虑:存心积虑(存心積慮) 谓长期、一贯的思想、想法。 宋 苏辙 《进策五道·臣事下》第三道:“社…
含笑九泉:九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣…
翦纸招魂:旧俗,剪纸为幡,以招死者之魂,亦有为病人招魂者。或用为对远行之人表示慰藉。
赴死如归:赴死如归(赴死如歸) 犹言视死如归。形容不怕牺牲。《汉书·季布栾布田叔传赞》:“ 欒布 哭 …
不知起倒:bù zhī qǐ dǎo 不知起倒 不知利害,不知高低。《二十年目睹之怪现状》第八五回:“…
以泽量尸:指尸体遍野,可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
枯骨之余:枯骨之余(枯骨之餘) 谓将死之人。《云笈七籤》卷四:“夫人叩头自搏而言曰:‘ 华存 卑贱,枯…
风烛草露:风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。
回生起死:huí shēng qǐ sǐ 回生起死(迴生起死) 起死回生。形容医道高明,能把垂死的人救…
贪生畏死:贪生畏死(貪生畏死) 贪恋生存,害怕死亡。《汉书·文三王传》:“今 立 ( 刘立 )自知贼杀…
生别死离:指亲人之间难以相见的别离和死的永诀
一步一鬼:一步一鬼 汉 王充 《论衡·论死》:“如人死輒为鬼,则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多,后为…
一夫出死,千乘不轻:谓如一人决死而战,虽然拥有重兵也不敢轻视。《淮南子·说林训》:“鸟有沸波者,河伯 为…
诛不避贵:诛:杀死;贵:富贵的人。惩治罪人没躲避富贵的人。形容法制之下不分贵贱。
纵理入口:旧时相术家称人面部鼻端两旁之肌肤纵纹衔接口边为“纵理入口”,认为是饿死之相。汉 王充《论衡·…
怕死贪生:怕死贪生(怕死貪生) 同“ 贪生怕死 ”。《杨家将》第四八回:“怕死贪生,为凡心之最。人所以…