既有今日,何必当初:既然现在后悔,当初为什么要那样做?。
搔耳捶胸:搔耳朵,捶胸膛。形容后悔、烦恼的样子。
嗟悔无及:嗟:叹息。叹息和后悔已经来不及了。
早知今日,悔不当初:既然现在后悔,当初为什么要那样做?。
折首不悔:即使被杀头也不后悔。形容态度坚决。
一言不再:话出口以后,不再反悔。形容言而有信。
恍然如梦:(一)、忽然进入在梦幻里一般的感觉。(二)、对过去的某一事件回忆起来就像做梦一样不真实,幡然…
早知今日:(一)、既然现在后悔,当初为什么要那样做?有悔恨已晚之意;(二)、用在对另一方的责问中,表示…
终天之戚:终天:终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
进退触藩:进退触藩(進退觸藩) 前进后退都有障碍,谓进退两难。语出《易·大壮》:“羝羊触藩,不能退,不…
流芳后世:美名留传于后代 既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载耶?——《世说新语&…
噬脐无及:噬脐无及(噬臍無及) 亦作“ 噬脐莫及 ”。自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。 唐 高彦休 《唐…
九死不悔:九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
九死未悔:九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
噬脐莫及:《左传·庄公六年》:“若不早图,后君噬齐(齐:同‘脐’),其及图之乎?”杜预注:“若啮腹齐,…
温生絶裾:南朝宋刘义庆《世说新语.尤悔》:温公初受,刘司空使劝进,母崔氏固驻之,峤絶裾而去。后用温生絶…
出尔反尔:《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也。”原意是你怎么做,就会得到怎样的后果。今指说了又…
回头是岸:原为佛教用语:“苦海无边,回头是岸。” 指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,…
讳恶不悛:huì wù bù quān 讳恶不悛(諱惡不悛) 隐恶不改悔。《后汉书·朱穆传》:“昔 秦…
上蔡苍鹰:秦 李斯 专权,为 赵高 所陷,下狱。伏诛前,顾其子曰:欲牵黄犬、臂苍鹰,出 上蔡 东门,逐…
忆鹤华亭:晋 陆机,华亭 人,遭谗被杀,临刑前慨叹:“华亭 鹤唳,岂可復闻乎?”见 南朝 宋 刘义庆《…
潜光隐耀:潜光隐耀(潛光隱耀) 隐藏光采。常指隐居。《后汉书·郑玄传》:“又 南山 四皓有 园公 、 …
隔雾看花:形容老眼昏花,后也比喻对事物看不真切。
庐山真面目:宋苏轼《题西林壁》诗:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。” 后比喻事物的真相或本来面目。
庐山真面:宋代苏轼《题西林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。”…